圣经中对推罗的预言

关于推罗（Tyre）的预言神借先知以西结在2500多年前预言说：“所以主耶和华如此说，推罗啊，我必与你为敌，……他们必破坏推罗的墙垣，拆毁它的城楼；我也要刮净尘土，使它成为净光的磐石。它必在海中作晒网的地方。”“将你的石头木头尘土都抛在水中。……你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。”（以西结书26章3至5节，12至14节）

1、尼布甲尼撒王将毁坏推罗城（结26：8）

2、许多国民要上来攻击推罗（结26：3）

3、推罗成为净光的磐石，又像磐石一样平滑（结26：4）

4、渔夫要在推罗城中晒网（结26：5）

5、推罗的尘土要被抛在水中（结26：13）

6、推罗不得再被建造（结26：14）

7、永远寻找不到（结26：21）

上述的预言其本身之意义已经十分明显。这些预言在乍看之初好象十分矛盾，但历史却不矛盾，我们只要先来看看推罗的故事，再拿它与圣经中的预言相比较就可以明白。

了解推罗

推罗，一译“提尔”。古国名。古代腓尼基南部奴隶制城邦，即今黎巴嫩之苏尔。约建于公元前二千年初。位于地中海东岸，由大陆沿岸地带和一个小岛组成，为腓尼基的良港和工商业中心。居民长期从事航海活动。

公元前九世纪，从东地中海向西地中海发展，还越过直布罗陀海峡，在海峡以西建卡迭尔城（今西班牙加的斯）领土北及不列颠岛，南至亚速尔群岛，并在北非突尼斯建立迦太基城邦。提尔古城，位于黎巴嫩首都贝鲁特以南约80公里。1984年联合国教科文组织将提尔古城作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

推罗本来是一个古代有名的城市，那里居住的人原来都是腓尼基（Phoenicia）人。他们的航海、经商、探险等各种事业，早已在世界上出名了。凡是当时有名的海岸、都市，他们都去过。推罗的城墙很坚固，位置在地中海的东岸，占军事上的重要地位。

当它正强盛，好象必定会永远存在下去的时候。基底亚（NinaJidejian）所著的《历代以来的推罗城》(Tyre Through the Ages,Dar E!_Mashreq Pubilshers,1969)是一本十分通俗的历史资料，在该书中作者如是说：“以西结对推罗的警告正表明推罗城在希伯来先知眼中的重要性，也显出推罗城在商业贸易上是多么兴盛繁荣。”

亚历山大对推罗的进攻

二百四十年之后，废墟还是存在，所以预言的准确性仍旧还是不能全部显明出来。正在那时候希腊国的亚力山大（Alexander the Great）皇帝的大名声震动着东方。他在公元前332年以很快的速度向新推罗城进军。

这时候的新推罗城，已经被建造在岛上，因为以前在陆地上的城墙都被拆毁了。亚力山大一到城下，便叫推罗人开城，推罗人不肯投降，以为他们的城造在岛上，敌人必定不能渡过急水来到岛上攻城，但是他们怎么晓得亚力山大决心要攻下那城！亚力山大把老城的“木”“土”“石”抛在海里，修好一条大约有二百尺宽的大路直通的岛上，正因为工程太大就把泥土刮净，用来填满这个隔岸一里多宽的海港。

他从这条陆路进攻，这样便应验了第二部分的预言，石头木头都要被抛在海中的话了。但是末了一段的预言，“使它成为净光的磐石，……作晒网的地方，……不得再被建造，还是没有应验。又经过了许多时候，有谁会知道这个地方的尘土被掘完之后，经过雨水的冲洗，不久就显出石头地，后来海边的打鱼人竟然在那里大晒鱼网了。至于”不得再被建造”这一句话到这时候看来不可能再应验了。

推罗现在的景况

在《回教徒统治下的巴勒斯坦》（Pales Tine Under the Moslems，P.345）一书中特别举出一位到过推罗废墟的人，巴士塔（Ibn Batutah）的话说（1355年）：“这个一度显赫一时的城市，如今却终日受海水三面的冲击。古老的城墙和港口的遗迹仍在，只余下一条污朽的铁链，把港口封住。”

普利尼长老（Pliny the Elder）引用基底亚（Nina Jidejian）的话作结论说：“推罗…一向以‘母城’著名，因为从推罗产生了雷普帝斯城（Leptis），尤底加城（Utica），还有与罗马帝国相抗的迦太基城（Carthage）和加底斯城（Cadiz），后来这些‘子城’都从地球上消失了，就连推罗也沉入了海底。”

通过基底亚的描述，我们可以想象到推罗目前的情形：“推罗在‘西顿的港口今天仍被使用，许多小渔船停泊在这里。仔细观察此城的地基，我们可以看见许多罗马 帝国时代的花岗石柱，后来的十字军将这些柱子凝成更坚固的城墙。但这些港口今天只不过是渔船的避风港和渔人晒网的地方。”

基底亚在其著作《历代以来的推罗城》里，最后结论说：“推罗的石头甚至远从亚克城（Acre）和贝鲁特都可以发现。但是考古学家们在这方面所收集的证据依 然非常丰富，由最近的挖掘出来的古迹中，我们可以看出这座曾盛极一时的腓尼基古城层层相叠的建筑……

伟大的古推罗城如今已埋藏在瓦砖堆中，地面上唯一存留 的，只是一条引水的沟渠，零散的石柱子，和礼拜堂的废墟…向水中望去，我们可以看见一堆堆花岗岩的石柱和星星点点的大石沉在海底。直到今天，推罗城留在水 面上的遗迹仍是不多。”

现在的提尔古城一片废墟狼藉，隐约可见罗马时期的道路和拱门。在罗马时期，提尔古城以一种从临海的贝壳中提取的紫色染料而闻名，这种紫色被视为只有皇室才能拥有的颜色。

今天的推罗是一座有着大约12万居民的城市，但地域已不同于古推罗。因为它靠近以色列的缘故，每当黎以边界发生冲突它都会损失惨重，而这种冲突还发生的颇为频繁，哈马斯的飞弹、交战的子弹和自杀式炸药使得这片古老的废墟变得更加残破不堪。

以赛亚书的预言

对推罗的预言，以西结说她永不重建，但以赛亚说她要兴起。因此，有人怀疑圣经，不用说圣经的预言灵验不灵验，单看看圣经的预言本身就互相矛盾了。

圣经的预言奇就奇在这里。似乎互相矛盾的两段预言都奇妙地应验了！以赛亚书23：15－18预言推罗要再兴起，这似乎和以西结的预言不符。推罗果然兴起过。耶稣在世时也到过推罗（太15：21－31）。

但古推罗一倾不起，而另于海面上建环水推罗。两段预言都对，都一样应验了！现在古推罗和环水推罗都成废墟了。

公元前4世纪，亚历山大大帝在封锁了该城7个月之后终于将之攻克，毁掉了半个城市。

公元前63年，包括提尔城在内的整个古叙利亚都落入罗马人之手，在罗马帝国的统治期间，提尔城经历了一个较为繁荣的时期，城中兴建了许多重要纪念物，而今在考古遗址中保留下来的也主要是这一时期遗留下的建筑。

短短数十年间，迪拜成为中东的金融中心。而推罗依旧是废墟，要想圣经中的“你不得再被建造”这话落空，只需要在废墟上重建推罗。全世界不信神的人每人出上一美元足以。