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人有两种需要:一是身体的需要,一是心灵的需要。
饿了要吃饭,渴了要喝水,冷了要穿衣,行路要车马,类似这样的一切都是肉体的需要。还有一样是,心灵的需要。
比如两岁的小孩子,他吃饱穿暖了,也不饥也不渴,身上也没有病痛,一时离开了他母亲,他就大哭起来。他的哭是为了什么?在身体方面虽一无所缺,但他那小小的心灵需要母亲的爱。
等他渐大一点,母亲就不能满足他心灵的需要,他要朋友,他要娱乐。等他到上了大学,母亲、朋友、娱乐仍不能满足他,他要寻找美丽的配偶,把他的情和爱,都寄托在配偶的身上。
等他结了婚,他不缺身体一切的需要。
人生的需要好象应当到此完毕,不再有需要,但他心中强烈的需要并不满足,他还需要事业、名望、地位和儿女。等到事业作了一番,儿子也有了,他的心灵应当满足,不再另有所求了。
不,他还有需要。他大半的人生过去了,头发苍白了,牙齿动摇了,眼睛昏花了,耳朵发沉了,拿起结婚的照片一看,当年的风采哪儿去了?!怎么变的这样多呢?
这时他心中又起了一个更大的惧怕和需要,最好能长命百岁的活下去,他心灵里就空虚起来,好象一切的东西都被剥夺了。
你若是一个青年人,可问你的祖父:“你的心满足了吗?” 他一定摇摇头。你若已经作了祖父,你要说:“这是实在的”。
有一首古诗,描写人心的不能满足,说得很好:
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两般俱已足,又思娇柔美貌妻,娶得美妻生下子,恨无田地少根基,良田置得多广阔,出入又嫌少马骑,槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺。
七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣,一品当朝为宰相,还想山河夺帝基,心满意足为天子,又想长生不老期,一旦求得长生药,再跟上帝论高低,要问世人心田足,除非南柯一梦西。
那么,如今到了科学的时代,人心当然需要更美更高的享受,人需要的虽然有些不同,但需要的本质上仍是一样的。可是心灵不能从物质里得着安慰。
物质的享受只能满足身体的需要,要满足心灵的需要,那只有属心灵的东西。的确,神能满足人心灵的需要。
当有疾病、有危险、有艰难、有失丧的时候,当亲爱的人离别、故去的时候,当心里孤单、无聊的时候,我们的心灵回到神那里,就象两岁的小孩子跌倒了被抱在母亲的怀中一样得安慰。
有多少信真神的人,他们为什么宁死也不放弃主耶稣?因为他们找到了心灵的安慰者、引导者和拯救者。
信真神更大的福气,就是解决死的问题,得着永远的生命。一个信主耶稣的人到年老的时候,或是疾病危险的时候,他们要离别这个世界而进入另一个世界,他们的心灵中有极大的盼望和安慰。
所以,有许多信主耶稣的人将要过世的时候,看见了神为他们所预备的地方,看见天使来接他们,就含笑断气。他们亲爱的人也因着他们所得的安慰而心中充满了安慰。你且访问那些诚心相信主耶稣的人家,他们都能告诉你这一类的事情。
耶稣基督真是人类的救主!他能满足你心灵深处的需要。他能使你今生靠他知足感恩,身处任何境遇都安稳。在永恒中,他更是为信的人预备了永远的居所。
所以,我们人不再需要为最不容易满足的心灵去拼命了。按着圣经所说,要想内心充实平安,就要来到耶稣面前,耶稣说:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。(太11:28节)
原来,人最不容易得到的,在耶稣这里已经是完成式了。
亲爱的朋友,你看了以上的内容有想说的吗?心里有没有共鸣呢?如果你愿意,好不好邀请你和我一同来祷告:
亲爱的天父上帝,因着不认识你的缘故,我是专心在这地上寻寻觅觅,为的是要满足自己的需要。但是,多少时候我是这山望着那山高,似乎不能停歇喘息,一颗心永远不满足。
现在,我愿意来到你的面前,求你赦免我不认识你的罪;我愿意相信耶稣基督是为我的罪被钉死在十字架,他是我灵魂的救主。
主耶稣啊,求你用你的宝血赦免、洗净我。我愿打开心门,求你进入我的心,作我生命的主。求主的圣灵带领,保守我在你里面过圣洁的生活。
祷告奉耶稣的名求,阿们!
(THE END)
文字排版: 裕化
文字校对: 瑞敏
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