◆  约6:53—56，林前11:23—29

一般教会都使用“圣餐”这名词。虽然圣经里没有直接用“圣餐”这名词，但这是指教会必须遵行的一个圣礼，而这圣礼的内容是关乎“吃饼喝杯”，所以把它称为“圣餐”。

教会有两大圣礼，是信徒必须遵循的，就是受洗（浸）和圣餐。此外，不同宗派的教会，还会有不同的礼节仪式。但这两大圣礼，和其它礼仪不同，是直接来自主的教导，不是外在形式的礼节，而是跟我们信仰直接有关的。

（罗6：4、林前11：26）我们领圣餐并不是神秘的宗教仪式，乃是来到“表明主的死”的桌子前，为要记念主的死。这两个圣礼都和主的死有关；而主的死，正是我们所信福音的核心内容。

耶稣在被卖那一夜，设立这圣餐桌子；拿起饼和杯的时候，一再提醒门徒，应当如此行，为的是记念他。

耶稣用吃他的肉、喝他的血，形象地告诉他们，他是来舍命作成救恩，使人得生命，得拯救；这才是他降生为人的目的。

每当来到主所设立的桌子面前，不是为了要重新得救，再吃主肉喝主血，接受耶稣作救主；而是更新我们和主的关系，记念我们当初吃过主肉、喝过主血的得救经历。

神愿意我们到主设立的桌子面前时，应当有怎样记念，需要记念哪些内容呢？从我们刚才所念的哥林多前书十一章，可以看到有这几个方面，是我们在吃这饼，喝这杯的时候，应当要反省，要记念，要感恩，要仰望的。

 要按理  林前11：27

虽然这饼和杯并不是变体，但我们在记念领受的时候，却需要如同面对主身主血那样真；否则就是对主救恩的藐视，对主身主血的冒犯。

所以当我们在领受这饼和杯之前，应当借着祷告，反省回顾这“理”的内容。我们作带领教导的同工，更有责任要把这“理”和弟兄姊妹说清楚，免得有人不按理而吃。

要感恩   林前11：24-25  

我们记念主的中心内容，是我们在祷告时思想得最多，感恩得最多的主题。耶稣设立这一桌子的最主要目的，就是要我们时时记住他为我们的舍身大爱；并不是他要我们还报，而是不愿我们因忘记他大爱而远离他，偏行己路。

为了提醒我们，不忘自己是一个已经从主蒙恩得救，是主从世界分别出来的人；主为我们设立这个桌子，使我们从健忘得到提醒，从热衷追求世界，渐渐离主而去，得到挽回，回到主的怀抱，回到十字架底下。

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所以我们在领这饼和杯时，最要紧的，就是以祷告的心，多思念主舍身流血的大爱。

当我们吃这饼的时候，想到主的身体被挂在木头上，为我们忍受十字架的苦难，担当我们的罪责，代替我们受罪刑。当我们喝这杯的时候，想到主流血舍命，就是为要洗净我的罪孽罪行。主是这样爱我，我怎能再沉溺在罪恶之中，岂可放荡无度，把主重钉十字架？（来6：6）