◆    约21:15—17，启2:1—5

一个表现优越的教会

神给以弗所教会的一封公开信，信中神责备他们离弃了起初的爱心，如果不悔改的话，就要把他们的灯台挪去。

神在这里肯定以弗所教会在行为上是有见证的；在作主事工时也是勤恳的，为作主工也是任劳任怨能忍耐的。

虽然在这些方面以弗所教会可能都比我们强，可是却没有满足主的心。主说“然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。”这个教会样样都好，就是离弃了‘起初的爱心’。

不高举主的事工不蒙记念

我们承认没有一个教会是十全十美的，每个教会多少都会有缺点，有不够的地方。

从主对他们的责备我们可以明白，主对一个教会最大的要求，不是你事情做的怎样，而是能不能保持对祂有起初的爱心。

当以弗所教会在劳碌忍耐行为上，作出成绩的时候，心中只有这些工作而没有主。这才是他们失去起初爱心的关键问题，当他们心中只有主的事工而没有主的时候，主宁愿不要他们的事工，因为这些事工如果不是以主为中心，那只是人自己的事工。

事奉和爱主会有不一致

因为他们在行为劳碌忍耐上的杰出表现，在各教会中受到称许和推崇，作出这么大贡献，主的工作全靠我！这还不算是最爱主吗？

一个爱主的人一定会因被主爱激励而多作主工，但作主工作并不一定都是出于爱主的心，也有可能是出于一种责任感，一种对工作的欲望，甚至是利用作主事工达到自己的目的，存着不正当的意图。（腓1：15）

    彼得爱主吗？

耶稣还是三次问他“你爱我吗？”那是为了提醒他，给他反省的机会。

彼得想如果他说“主啊，我是爱祢的”，很可能旁边的门徒会问他：你说爱耶稣，那你不认耶稣这件事又怎么解释呢？他更怕耶稣会反问他：那为什么你不承认我是你的主呢？一个连主都不敢承认的人还说我爱祢，这个爱在什么地方？彼得这个时候觉得，他实在没有这个脸，承认他是爱主的。

如果有人说他过去不爱主，他可以承认；但经过三次不认主，看到耶稣却还是照样爱他，想起耶稣回过头来看他的那一眼，对这样一位为他舍命流血的主，虽然他失败却仍然对他满了怜爱的主，他怎么能说不爱主呢？

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这个时候他坚持自己是爱主的，不再是因为自己那么忠心为主劳苦做工，唯一原因就是主这样爱他，他怎么能不爱主呢？所以他这时对主唯一能回答的就是“主啊，祢知道我爱祢”。从他内心他不能不爱他的主，但他又知道自己不配爱祂；他是确实爱主的，但是又拿不出爱的凭据；弟兄姊妹，我想这就是主所要的‘起初的爱心’。