读过了这一段经文，我们再来看看这个神迹的系列。这是童贞女马利亚生子的神迹，这个神迹也是马槽、信息和传信息者的神迹，也可以讲是博士们的神迹。

我们称这几个博士为有智慧的人。为什么他们被称为博士？他们是研究星相的人，也是给当时做王的和领袖们提忠告的人。我们对博士认识不多，我们不知道他们的名字，也不知道他们有几个。通常说的三博士朝拜耶稣，就像一些图片上画的那样。

其实是人们根据他们献了三种礼物：黄金、乳香和没药，猜想有三个人。圣经没有明确的说明。我们也不知道他们是从什么时候开始踏上寻找耶稣的旅程，也不知他们走了多远的路。我们只知道这几位博士来自东方，很可能是从巴比伦（今天的伊拉克）来的。这些博士是很有钱的人，因为他们献上的礼物都非常贵重。

很可能是因为他们读圣经的关系，他们读过但以理书。大家知道，但以理年轻的时候，被尼布甲尼撒王抓去做俘虏，后来他成为很受尊敬的一个人，在巴比伦身居高位，非常有权势。但以理有神给他的预言的恩赐，他写道：有一个人要来做犹太人的王。

但以理预言的时间表是记载在【但以理书9：24-26】，我们今天没有时间来详解这段很难懂的经文。他们之所以来寻找耶稣是因为圣经告诉过他们耶稣要诞生，而且天上有星的启示。于是这几位博士就开始了寻找耶稣的旅程。

从这里我们看到一件事实，我们研读圣经的时候，我们就开始得到光，而且有真知识。你的前途就明亮，你知道你要往哪里去。

当他们来到耶路撒冷的时候，他们想到皇宫里面找耶稣，在人看来这是很合逻辑的一件事。其实，是他们的眼睛转离了天上的星星。他们曾经看见那星，现在想不必依靠那星，而是靠他们的感觉来走他们的路了。

今天不少人落在这几个博士的情况中，希望靠感觉、靠经验来找耶稣，他们开始时是寻求神的，然后远离了，因为他们跟随自己的感觉，没有跟随基督。

我希望我们教会每位弟兄姐妹认识耶稣，都不是凭自己的感觉。不错，你信了耶稣之后，会有感觉，你会感到喜乐，你会有神于你同在的感觉，你会知道祂在引导你的路，但是这不是最主要的，最主要的是要根据圣经来指引你走属灵的路。 

看马太福音2：4-6

希律王“就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：‘基督当生在何处？’他们回答说：‘在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中幷不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”

他们怎么知道耶稣被要生在伯利恒呢？他们引用圣经。所引用的圣经是弥迦书5：2“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。” 博士们马上就顺从了圣经的引导，他们就往伯利恒方向去了，于是又看到那星在前头引导他们。

所以当你走偏路的时候，你怎么办？我要告诉你，当你走错路的时候，要回到圣经，圣经能指出你的错误，能够引导你往前行。
    

最后博士们找到了耶稣基督，他们就下跪，敬拜这位主，他们献上黄金、乳香、没药。这几个人是智者，他们不但来寻找耶稣，找到以后，向主耶稣下拜，而且把最好的献给主。
   

我不知道你今天已经信靠了耶稣没有？或者你现在的方向走错了，你必须回到圣经来，聆听神的话，顺从圣灵的感动，回到正路上头来。当你找到耶稣，你要敬拜祂，而且也要把你最好的献给祂。也许你说我没有钱，但主耶稣要的是你的心，你可以献出自己的时间、参与服侍、传福音、与主同行……当你把你最好的献上，一定蒙神喜悦。当然，如果今天神在金钱上祝福你，我们理当像这几位博士，把黄金、乳香、没药献给主，因为“你的财宝在哪里，你的心也在那里。”

巴不得今天每个人都找到主，不但找到，而且屈膝敬拜，将最好的献给祂。

我们在天上的父神，亲爱的耶稣基督，我们来到你面前。我们看见这几位博士怎样寻找你。他们开始的时候，是朝正确的方向走，后来他们依靠自己的感觉，走错了方向。当几位博士回到圣经，研读你的话语的时候，他们就得到亮光，他们就知道哪一条是正路，是通向天堂之路。

主啊，求你今天也照样光照、启示我们，用你的话，帮助我们，指引我们的路。你的话就是我们脚前的灯、路上的光，求你开我们的眼睛，能够看见你的引导，走在你的旨意中。

主啊，求你祝福我们在座的每一位，在你诞生的节期里面思想你的诞生，最重要的就是：你为我们而生，你为我们钉死在十字架上，你为我们的罪付上了赎价，你这样做目的是要我们能得到永远的生命。你生的目的就是死，且死在十字架上，为众人的罪成了赎价。我们感谢你，赞美你，敬拜你，把自己最好的献给你。
   

求主圣灵继续做感动的工作。在座当中，还没有信靠你的，求主开他们的心眼，叫他们看见那真光，因为你就是光，在光里面没有黑暗。求主一路引导我们，直到天家，与主相见，永远与主在一起。这样的祷告，感谢赞美，是奉耶稣基督的圣名，阿们！

【但以理书9：24-26】 “为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，幷膏至圣者。你当知道、当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带壕都必重新建造。过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有，必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。