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作者:谢迦勒
01
神要赐福的人,是一个以神为乐的人,这是做王尊贵生命的表现。【罗5:11】不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐。藉着主耶稣与神和好,这是第一步,但是,不能就此打住,我们还要更进一步以神为乐。我们天然的人,因为没有信心,必定都是容易以今生的物质为乐。只有生命成熟了,才能以信心的眼光看问题,才能跳出物质的羁绊,单单的以神为乐。
摩西本已生活在埃及的王宫,视同埃及的王子,当时的埃及是世界上最大的超级大国,埃及的王子有着更多的优越条件可以享受,在王宫里可以花天酒地的享受世界上最富足的生活。能做上埃及的王子,那绝对是臣民个个梦寐以求的事。但是,王子毕竟是凤毛麟角的,其他人也就只能是做做白日梦啦。可是,摩西当时已经视同埃及的王子了,他却不羡慕这种奢华的生活,他宁可为了希伯来人的同胞不怕触怒埃及人,他不是以物质为乐,他是以神为乐。【来11:25-27】 他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。
保罗也是一个以神为乐的人,从物质上说,保罗可以说是一无所有,也常常经历各种艰难的环境,似乎忧愁,却是常常喜乐。因为他已经为基督的缘故,将世界、将万事都看为粪土了,只有基督在他心中是至宝。末世,世界发展到了如此繁华的地步,能给人带来各种各样的享受,怎么能不爱世界呢?只有认识到基督是至宝,才能丢弃万事看做粪土。信心越小的,对将来的盼望就越弱,那么他对属地的追求就必定越强。
其实,每位基督徒都知道世界不是我们长久的家,只是寄居的,是临时过渡一下的。但是,我们若不能时刻警醒的住在主里面,一看到万国的荣华时就身不由己的被吸引了。几乎不用撒但来试探,我们就主动对世界投怀送抱了。凡还以为快乐是可以建立在物质基础上的人,他们的痛苦必定增加,因为物质是可变的,失去了会痛苦,得到了怕失去还是会痛苦。所以,要把快乐建立在神自己上面,神不会改变,以神为乐的人才能得到真正的快乐。
a.因得到救恩喜乐:
【路10:20】然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。
【诗21:1】因你的救恩,他的快乐何其大!
圣经告诉我们,因神给我们的救恩,我们的快乐何其大。可是,我们很多人往往对救恩不是那么感觉到快乐,因为我们得着救恩前后,感受不到什么明显的好处。如果我们在决志祷告之后,立刻觉得浑身轻松,如在云里飘,或者浑身麻酥酥像过电,或者做什么事情都顺利……,总之如果有一些明显的好处,我们就快乐了。但是,得着救恩,对我们绝大多数人来说,并没有明显的感觉到,似乎信主前后一个样。其实,是大不一样,信主使我们从撒但的权下得到释放,归向了神。从黑暗的国度迁到了爱子的国里。可以说,这个变化是天翻地覆的,只是到将来才能显明出来,我们现今需要首先凭着信心相信这个改变。
世人会因物质上面得到的好处,感到快乐。神让我们因他的救恩喜乐。基督徒会因得到恩赐、能力快乐,我们总觉得这就可以了,比世人的观念强多了。可是,神仍然不满意,神也不喜欢我们因着恩赐能力喜乐,神还是告诉我们,要因他的救恩喜乐。
有一次,主耶稣打发七十个人出去传道,给了他们权柄赶鬼。当这七十个人回来的时候,一个个欢欢喜喜,主问他们为什么那么高兴?他们回答说,因你的名,就是鬼也服了我们。主耶稣听后,责备他们说:“【路10:20】不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜”。
我们基督徒活在世界上,是非常自豪的,因为我们里面有神的救恩。有神,就有了一切。与我们擦肩而过的人,不论他们多有钱、多有地位、多么健康,若是他们没有得救,我们一点儿也不羡慕。因为赚的全世界,也比不上救恩的价值。他们若是得救了,我们也不羡慕这些今世的好处,因为这些东西与救恩相比,就显得极其微无足道了。就好像英国女王的皇冠是用布袋包装与纸盒包装的区别一样。所以,我们的喜乐一点儿也不会减少。这不是阿Q的精神战胜法,也不是吃不到葡萄说葡萄酸的心理,而是基于我们对神的认识,知道他是公平公义的。
b.因亲近神喜乐:
【诗43:4】 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。
自从人类堕落之后,人就不能自由的来到神的面前了,这是因为罪的阻隔。神就开始一步步实施他的拯救计划。他先拣选了一个人亚伯拉罕,然后从亚伯拉罕展开一个蒙拣选的国度以色列。藉着摩西颁布了律法。律法中有一部分内容就是教导人如何与神恢复关系,如何来到神的面前。当时,全国只有一个人——大祭司,并且每年只能有一次——大赎罪日那天,允许来到神面前。也就是,可以进入至圣所与神相见。这是相当隆重的事,大祭司也得好好提前做准备,先经过繁琐的洁净工作,然后才可以进去。我们可以想象,当大祭司独自一人进去的时候,大家是何等的羡慕啊。罪人不必等到离世,还活着时候就能蒙允,预尝与神面对面的福分,谁不羡慕啊?不过,再怎么羡慕,当时也就仅仅只能是羡慕,其他罪人绝对是没有机会的,擅闯者就必死。
但是,当耶稣基督为我们做成了救恩之后,我们知道,当时就发生了一件稀奇的事——殿里的幔子从上到下裂为两半。去至圣所的路在主耶稣里开通了,从今往后,不再是只有一个人才有资格进去了,而是每一位重生得救的基督徒都有资格随时坦然无惧的进入至圣所了。以色列人所羡慕的福气,那些不信耶稣的以色列人没有得到,却让我们这些外邦悔改的罪人得到了。
可是,很稀奇的是,这么大的恩典,现在很多弟兄姊妹却不稀罕来到神面前,他们宁可流连在跳舞场、流连在电视机前,也不喜欢来到神的面前。打电话叫一次,才不情愿的来一次。
现在,我们已经不需要每年三次大老远的去耶路撒冷见神了。因为新约时期,无论在哪里,有两三位神的儿女奉主耶稣的名聚集,神就来到我们中间,是神主动来与我们相见了。这对我们来说,也是恩典,至少节省了多少的时间、多少的路费啊。可是,我们却常常不在乎神的恩典,在恩典中不珍惜,在尊贵中不醒悟,真是可怜啊。
从前的基督徒多么渴慕啊,聚会的地方太少,讲道的人也太少,每次聚会,都要走好远的路。他们一想到要到最喜乐的神那里去,也就不觉得路远了。聚会的条件也差,别说空调了,连电风扇也没有,蚊子嗡嗡的飞,坐在长板条的凳子上。但是,大家一想到有神同在的那种喜乐,也就不觉得苦了。现在,有的小区内就有聚会的地方,可是有些基督徒却宁可去玩也不聚会,这种生命绝不会是以神为乐的生命。
c.因遵行神的话喜乐:
【诗119:35】 求你叫我遵行你的命令,因为这是我所喜乐的。
遵守神的话,常常令自己的肉体不舒服。但是,若是舍己遵守了神的话,我们的心灵里会觉得格外的平安、舒畅。
02
【诗21:7】 王倚靠耶和华,因至高者的慈爱必不摇动。
神要赐福给依靠他的人,但是,并不是所有信神的人,我们都能称他是依靠神的人。什么样的人是依靠神的人,只有环境来显明。我们平时聚再多会、读再多经、听再多道,都是为着遵行神的话服务的,否则,就全没有价值。依靠神,只有通过重大急难的环境来显明。
如果一件困难摆在我们面前,我们通过说谎、贿赂等办法就能很容易解决,而且也有这个门路。但是,你要是不弄虚作假、不行贿,你就会承受很不利的结果,或者耽误孩子一生的前途。这个时候,我们还依靠神吗?有些人这个时候,可能就会选择我先把事情办成了再说,事后再向主道歉。这就不是依靠神的态度了。我们知道,大卫的难处有时候他完全可以轻而易举的就摆脱了,大好的机会都送到面前了。但是,大卫宁可继续留在极大的危险和痛苦中,不知道哪一天才是痛苦的尽头,也不知道还有没有出头之日,他也不愿意自己解决眼前的危险,这就是依靠神的做法。看似很冒险、看似很愚蠢,但是,这正是上头来的智慧,依靠神的结果最终必定都是美好的。只因依靠神眼前往往是不好的,所以,许多人没能等到最后美好的结果,就早早失败了,半路夭折了。
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