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作者:谢迦勒
紧急的苦难让人特别难受,因为没有时间去适应它。在人没有任何准备的时候突然来到。这类苦难有两种情形:
a.忽然起的风浪:
有一次,耶稣与门徒在海中行船,海面上突然起了暴风。这风,不是先微微地吹一吹,然后再二级风、三级风……慢慢地加上去的,而是突然狂风大作。
往往就是这种突然起的暴风令人猝不及防,措手不及。
这些门徒中,虽然半数以上的人都是海边长大的渔夫,可还是大大地胆怯惧怕了。更让他们感到不安的是,耶稣此刻却在船尾睡着了。以至于门徒发出了责怪主耶稣的怨言。
约伯遭遇的苦难也是突然起的。约伯记第一章一开始让我们看见的是一副多么和谐的画面:约伯的儿女们那天去长兄家里吃饭喝酒。草场上,驴正在安静地吃着草。
田地里,牛正在按部就班的耕着地。突然,一灾一灾接踵而来。一个报恶信还未走,紧接着又来一个,所报的每一条恶信都是毁灭性的。
末了,报信的告诉约伯,狂风吹倒房屋,约伯的十个孩子全部被砸死在房子里。这种突然极重的打击,是让人无法承受的。可是,约伯凭着信心,仍然称颂耶和华的名。
b.不能再等的事情:
有些困难虽然不是突然来的,但是,由于有时间的限制,迫在眉睫的需要解决,已经不能再等下去了,这也是属于紧急的苦难。比如,开学时间马上就到了,孩子在哪里入学还没有着落。
或者,未婚姊妹的年龄已经很大了,现在刚好有一个不错的机会,只是对方条件还不符合,是否还能再等下去。这些急难真的令人如大卫所说:哭得眼睛干瘪。
【诗31:10】 我的生命为愁苦所消耗,我的年岁为叹息所旷废,我的力量因我的罪孽衰败,我的骨头也枯干。
这种苦难绵延日久,遥遥无期。如果说紧急的苦难如同大火炙烤,那么,这种日久的苦难就如同慢火煎熬。
它的痛苦就在于,这种苦难让人看不到前面有一丝希望,让人精神耗尽,力量衰弱,也就是经文说的“骨头也枯干”。
每逢岁末年初的时候,我们常听到弟兄姊妹的祷告词就是:“你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油”,“恩典”做年岁的冠冕,“路径”都滴下脂油,多好啊!
可是这里大卫却是“我的生命为愁苦所消耗,我的年岁为叹息所旷废”,这说明大卫也在经历着日久的苦难。
圣经中还有许多人也是这样,约瑟经历了十几年的苦难,雅各在舅舅家里就经历了二十年苦难生活。中国许多属灵前辈也是这样经历苦难。
【诗31:11-13】 我因一切敌人成了羞辱,在我的邻舍跟前更甚。那认识我的都惧怕我,在外头看见我的都躲避我。我被人忘记,如同死人,无人记念。我好像破碎的器皿。
我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓。他们一同商议攻击我的时候,就图谋要害我的性命。
a.恶人挑唆:
我们知道,“有信仰”的恶人大都同时又非常善于假冒为善,所以,他们的假冒为善或许可以欺骗不熟悉他们人。但是,对于他们的邻舍和那些认识他们的人,就隐藏不住了。
也就是说,外人或许喜欢他们,但他们熟悉的人不喜欢他们。然而,这节经文让我们看到,大卫的情况却恰恰相反,大卫是一位非常好的人,可是,那些认识他的和他的邻舍也不喜欢他。
这真是奇怪了,越是好人,可能不喜欢他的人反而越多。为什么会造成这种情况呢?我们从圣经许多的教导里就能找到答案,那就是——被恶人的挑唆。“挑唆”一词是一明显的贬义词,我们一看见可能就会说:“那些被别人挑唆的人真笨,自己不会思考啊”。
可是事实上,能通过思考不被别人挑唆的人在任何时代都是凤毛麟角,极其稀少的。
因为挑唆人的人他们或许有崇高的社会地位,有巧舌如簧的口才,有一定的名誉威信,有看似敬虔的宗教生活……,他们在挑唆别人的时候,他们总能找到他们要攻击对象的“种种罪行”,他们或许一面在无中生有的恶毒攻击,一面还要在众人面前表现出于心不忍状。
例:曾经向着主耶稣高喊“和散那、和散那”的群众,仅仅只经过一个星期,还是这批人就高喊“把他钉十字架”。宁可要彼拉多释放一个真正的杀人犯,也不要释放主耶稣。
他们中间许多人都曾得到过主的恩惠。是什么使他们发生这么大的变化呢?是领袖的挑唆。
【太27:20】 祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。
例:保罗、巴拿巴在路司得城里一开始受到极大的尊重,城外宙斯庙的祭司拿着花圈,要同众人向他们献祭、将他们二人视为神灵。
但是,转眼之间,还是这群人就用石头打“死”保罗。是什么使他们发生如此的变化呢?还是挑唆。
【徒14:19】 但有些犹太人从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。
例:神藉着保罗建立了哥林多教会,可是,保罗差一点就被哥林多信徒抛弃,也是因为有假使徒的挑唆。
他们对哥林多人说保罗:不是使徒、贪哥林多人的财、狡猾、善于用心机牢笼人、没有荐信不正规……。
并且最可怕之处就是:假使徒攻击保罗的这些话语,他们总能提供似乎真有这么回事的证据。其实,全是他们妄猜加捏造的。
例:大卫为什么对国家贡献这么大,还是被别人厌烦呢?也是被恶人的挑唆。扫罗可以利用他的地位挑唆。押沙龙谋反之前也是先做了挑唆的工作。
b.被人忘记:12
死人很快就会被人忘记,破裂的器皿很快就会被人丢掉而忘记。大卫此时就如同死人,如同破碎的器皿。大卫为国家、为人民付出了很多,但是,落难之后,很快就被人忘记了,着实令人伤心、心寒。
经历过一点的人就知道这是多么让人难受的一件事,你曾经为他们所有的付出无人记念。就像是一个含辛茹苦把儿女们养大的母亲,被她的孩子们抛弃了一样。
c.被人攻击:13
如果仅仅是忘记,已经够令人痛苦的啦。还有那些没有忘记他的敌人,正谋划着要害他的性命,他们在四围不断施加恐吓的阴云。
a.仍旧信靠:14
即使依靠神“不管用”,也仍旧继续信靠,用信心胜过环境,相信神的应许不会落空。
b.求你救我:15-17上
我已经将自己交托耶和华,我终身的事都在你手中,求你不要使仰望你的人羞愧。
c.求你惩罚恶人:17下-18
降罚恶人既是对恶人的警告,也是对义人的安慰。尤其提到恶人撒谎,这是很麻烦的一件事,一旦恶人敢撒谎,就会把环境搞乱,众人难辨真伪,破坏信任关系,甚至影响对神话语的信心,现在许多的教会光景也是这样。
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