4）7：6-9 良人转向女子的称许和期待。

第6节开始，继续是良人对女子美的称许，因为有一个“亲爱的”称呼，说明接下来的话，乃是转向女子说的。其实良人整段的教导，既是回答众女子的呼叫，向她们指出女子能登车的条件，也是直接向女子说的，肯定她的长进，和需要继续努力的方向。

首先良人以棕树喻指女子的身量，反映女子灵命的健康成长。棕树的特点是直立而挺拔，树身没有弯曲，树干没有分枝，一意向上；从良人这样形容女子的身量，也是反映她成长中的生命，在身心灵各方面，都已经准备好跟随良人同行旷野路了。

前面良人还指出女子的两乳像小鹿，徒有形状，缺乏喂养的功能（7：3）；这里则补充指出如棕树上的果子累累下垂，说明当女子的身量成长到一定程度，也就开始结果，有了喂养的功能。不过棕树的果子数量有限，供应也有限；所以良人接下来更提出，希望女子的两乳能如葡萄累累下垂，才能在乳养中有丰富的供应（7：8）。对我们来说，按时分粮总是我们牧养事工中首要的责任（太24：45）。

良人在提到女子的两乳要像葡萄那样累累下垂时，有用一个“愿”字，表明接下来的几点，都是女子还没有做到，是良人对她的期待。女子能开始与良人同行，固然是生命长进的表现，但仍然只是一个新的起点，有继续成长的空间。

良人在期待中，除了女子两乳还需要进一步成长外，也再次提出她的鼻子。虽然她的鼻子已经能如黎巴嫩塔，在行走旷野路上有了清楚的方向感，但如果没有灵敏的分辨能力，在旷野路上随时都会有迷路走上歧途的可能。因此良人特别提醒她，鼻子的气味（嗅觉）需要“香如苹果”，也就是要有敏锐的嗅觉，以苹果香味为准的分辨能力。回应前面女子把良人比作苹果树（2：3），良人的意思应当就是要女子能以他的馨香之气作为分辨是非善恶的标准。

这对我们今日教会来说，是一个十分重要的提醒。理论上大家都承认，我们对是非香臭的分辨准则，应当按照耶稣基督的心意，以他的喜悦为是，以他的厌恶为非；但在实际的行事表现，却常反映出讨好社会大众的倾向，迎合社会潮流的意愿，失去对真理原则的坚持。

初期教会为我们留下榜样，“得众民的喜爱，主将得救的人数天天加给他们”。徒2：47有人把“得众民喜爱”看作今日教会的首要使命；以为只有这样才能把人吸引进教会来。即便如此，也应当要看众民“喜爱”的是什么内容，是需要经过真理原则分辨区分的，否则就成了没有原则的讨好。

圣经有明文警戒我们，不可“随从今世的风俗”，不可“随着肉体和心中所喜好的去行”（弗2：2-5）；可见不是众民的喜爱都是对的。初期教会“得众民喜爱”，不会跟着众民按世俗潮流行事；即使教会因此受到社会的赞扬，人数也在多起来，却不是神要加给我们的得救人数。

其实圣经在这方面的教导是很清楚的，只是我们总喜欢按自己的喜好，编织出自己喜欢的道理，把不喜欢的经文置之脑后、束之高阁。像“众人以为美的事，要留心去作”（罗12：17）；这里的“留心”不是指态度上要认真，而是指态度上要谨慎；正是指出众人以为美的事，不一定神也以为美，是需要按照真理原则作出分辨的。

今日吗哪

主耶和华如此说，看哪，

我必亲自寻找我的羊，将它们寻见。

丨结 34:11丨