这个故事非同寻常。这位书念的妇人家境富足，却没有孩子。因为她多次接待先知以利沙，以利沙就祝福她，预言她将生一个儿子。事就这样成了。

我们想，这个书念妇人应该是最有福的人了，因为她从此一无所缺，就过她幸福快乐的日子吧。但是天有不测风云，人有旦夕祸福。这个孩子渐渐长大，却突然暴病而亡。

我们看此时的书念妇人，她没有嚎啕大哭，没有不知所措，反而显出了出奇的镇静。她让丈夫预备驴子，吩咐仆人快快赶路，甚至以利沙的仆人迎接她，她同样镇定地回复他：“平安！”

面对丧子之痛，支撑她刚强镇定的原因是什么呢？

强留，拉住不放。书念妇人乐意接待远人，不怕麻烦，不怕付出。她的爱心出于甘心不是出于勉强。所以以利沙每次路过都要去她的家里住宿。

强留，也体现出书念妇人的渴慕，其实圣经并没有记载以利沙曾经在她的面前显过什么神迹，而是单单以一个先知的身份来投宿。书念妇人也不为名不为利，因着耶和华的名来尽心款待神人。甚至连以利沙问她求什么好处的时候，都被她婉言拒绝了。

这是书念妇人的属灵的洞察力。她平时就善于观察，仔细揣摩。这使得她先于她的丈夫认出那常从这里经过的不但圣洁，而且是神人，是有耶和华的灵同在的先知。

基于以上的认识，当她的孩子突然暴毙后，第一件事就是前往寻求以利沙的帮助。因为她肯定以利沙有来自神的权柄与力量，故此当先知只将手杖给她带去时她坚持说：「我必不离开你。」以利沙先差基哈西前往，可惜孩子仍没有醒过来。直到以利沙亲自去见孩子并伏在他身上为他祈祷，他才渐渐暖和过来。这明显表示能力并非来自先知的杖，乃来自祷告！

当我们遇到患难的时候，你的第一反应是什么，往往就看出你的属灵生命的光景。是强烈抗拒，质疑上帝的公平公义还是悲痛不已，不肯接受安慰呢？是慌乱不安，手足无措还是到处找亲友找关系，想尽一切人的办法呢？

书念的妇人第一反应就是找神人以利沙！因为她知道以利沙从神而来的权柄，能力，即使除了让她怀孕生子之外并没有经历其他的神迹。但是这一个就足够了。

有一个细节，就是书念妇人见到以利沙的第一句话就是：“我何尝向我主求过儿子呢？我岂没有说过‘不要欺哄我’吗？”【王下4:28】也就是说：她有软弱，有些许的埋怨。但是她没有允许自己在软弱中产生苦毒，反而紧紧抓住以利沙：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”

因为她的坚持，她挽回了儿子的生命。

也许你正面临一个极其艰难的环境，甚至你也在神的面前求了又求，却不见动静，而你已经陷入软弱多时了。我想告诉你的是，你要对你信的神有比书念妇人更多的认识。因为神已经藉着圣经把祂自己、祂的救恩，并永生启示给了我们。当事情临到我们，我们知道上帝仍然掌权，就放心向祂祈求；当软弱至极，也靠加给我们力量的主来刚强壮胆，不容苦毒埋怨辖制我们；当生命已无回天之力，神没有按照我们祈求的医治我们的亲人，没有医治我们自己，我们也确信，离地升天是好的无比的事情，因为耶稣已经为我们预备了永远的家！

我们应该有比书念妇人更加大的信心，不是我们经过多少更多的神迹，乃是因为耶稣！

愿我们的信心建立在耶稣基督的磐石上，风吹雨淋永不动摇！