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经文:腓利门书8-21节
证道大纲:
一、阿尼西姆所追求的自由(1-3节)
二、保罗对自由的实践(8-21节)
讨论题:
1,我们现在到底追求哪种自由?我们将如何使用我们的自由?
2,真自由会带来哪些表现?
3、如何用“真自由”来面对春节?(圣洁化与福音化)
概要:
为什么人人都追求“自由”?
在基督信仰里面如何看待“自由”?
《腓利门书》以一名逃跑的奴隶为线索,引导每位读者思考“自由”到底在哪里的问题。
在追求自由的过程中,间接诠释了什么是爱,什么是责任,什么是饶恕与接纳。
愿我们在今天的信息中学习到上帝让我们学习的功课。
一、阿尼西姆所追求的自由(门1-3节)
人物介绍:阿尼西姆出生在奴隶家庭,从小就被生活训练成为一名奴隶,但上帝造人之时就给人以自由的特性,所以,在阿尼西姆的生命里,他一直想有朝一日获得和他的主人一样的“自由”权利。
阿尼西姆所追求的自由就是“不再是奴隶,像他主人一样的自由”。
那么他的主人就是腓利门,腓利门是当地的一名富商,经营羊毛的生意,手下有很多的奴隶。但腓利门在阿尼西姆没有逃跑之前就已经归信了基督,并且在他的影响之下,他的妻子亚腓亚和儿子亚基布都先后信了基督,并且敞开自己的家庭作为教会进行接待。
显然,阿尼西姆并没有在主人的家里认识这位给人以“真自由的上帝”,阿尼西姆追求乃是这个世界里的自由,或者说他追求的就是他主人归信基督之前的“为所欲为”的自由。
1、自由从何而来?
2、亚当犯罪之后的所有人都是罪的奴隶
3、真自由是上帝恩典的给予
4、自由的层次
二、保罗对“自由”的使用(8-21节)
【门1:8】我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事,
【门1:9】然而像我这有年纪的保罗,现在又是为基督耶稣被囚的,宁可凭着爱心求你,
保罗显然是在基督里有“真自由”的生命,他来劝勉同在基督里的腓利门(此时的腓利门不再是奴隶主,乃是主里的弟兄)保罗本来有自由的权利来命令腓利门接纳阿尼西姆为主内弟兄,不要追究阿尼西姆逃跑的罪和偷窃财务的罪。因为:
1、 【门1:15】他暂时离开你,或者是叫你永远得着他,——关于逃跑
2、 【门1:18】他若亏负你,或欠你什么,都归在我的账上,——关于偷窃
“自由”不是想当然地使用权利,乃是凭着在基督里的爱心得事。
“自由”不是不解决现实的冲突与矛盾,不是促成表现的和睦。
“自由”是在保罗用基督的爱和基督的真理,来使腓利门不活在仇恨里,要在基督里释放他的奴隶包括他自己得到真自由。
1、真自由里有“真益处”
2、真自由里有真爱
3、真自由里有主动
4、真自由里有真关系
5、真自由里有“真顺服”
结论:
【加5:13】弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。【加5:14】因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。【加5:15】你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。
得到真自由就不可以放纵情欲
得到真自由就要爱心互相服待
得到真自由就不可以相咬相吞
——自由是为了荣耀神,以神为乐!
愿我们在节日期间,使用基督里的真自由,一方面我们要保守自己不沾染世俗,一方面我们要用福音给家人朋友带去真自由。愿上帝赐福!
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