经文

耶5:19 百姓若说：‘耶和华我们的神为什么向我们行这一切事呢？’你就对他们说：‘你们怎样离弃耶和华（注：原文作“我”），在你们的地上事奉外邦神，也必照样在不属你们的地上事奉外邦人。’

尼1:11 主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。我是作王酒政的。

创39:8 约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪！一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。

创39:9 在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？”

? 尼希米记是记录犹太人被掳回归后最有历史价值的新时代文献。神使用尼希米来重建耶路撒冷城是因为尼希米是一位一生奉献给神、不畏万难、服务众民的人。有别于其他犹太人，他向神认罪悔改，在一切的事上，不论是苦是乐，或顺境或逆境，他始终祷告、倚靠公正而又慈爱的神。城墙的建立不仅意味在犹太地区家园的重建，更是整个犹太团体的建立与宗教活动的恢复， 使犹太人得以保持信仰的纯净 。

? 今日属灵的耶路撒冷城也遭到破坏，因为神的国与世俗的国几乎没有间隔了；耶路撒冷城门被火焚烧了，救恩的门也模糊了，约10:9耶稣说：我就是【羊的】门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。

? 今日教会出现的危机是：

有宗教却没有心灵的更新。

有基督教却没有耶稣基督。

有大家同意的“道德”却不以神为中心。

只讲饶恕而不讲重生的更新。

只讲天堂不敢讲地狱。

尼希米是能被神感动的人，神要用他因他深知人遭受苦难乃出于神，不出于人。人必须悔改、认罪，与神恢复和好关系，遵守神的律法。神是守约、施慈爱的神。