55536阅读
讲员:刘铭辉 牧师
重新修建耶路撒冷城墙是尼希米为他的故乡多时祷告所带下来的圣工,这一段可值得记念的圣工就记在旧约尼希米记。
尼希米记看起来是一部犹太人的历史书,但在刘铭辉牧师语重心长的叙述之下,不难发现这和今日教会的光景有相似之处:在地上面对仇敌当如何警醒;弟兄姐妹间又当如何彼此激发爱心,相互建立;好使我们能在俗世中过分别且得胜的生活。这一系列的尼希米记解析共十二讲,内容精辟,请您收听,必从其中大得益处。
经文
尼7:1 城墙修完,我安了门扇,守门的、歌唱的和利未人都已派定。
尼7:2 我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的,又敬畏神过于众人。
尼7:3 我吩咐他们说:“等到太阳上升,才可开耶路撒冷的城门;人尚看守的时候,就要关门上闩。也当派耶路撒冷的居民各按班次,看守自己房屋对面之处。”
尼7:4 城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。
尼7:5 我的神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱,其上写着:
……
耶5:19 百姓若说:耶和华我们的神为什么向我们行这一切事呢?你就对他们说:你们怎样离弃耶和华(注:原文作“我”),在你们的地上事奉外邦神,也必照样在不属你们的地上事奉外邦人。
但9:1 玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元年,
但9:2 就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。
但9:3 我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。
但9:4 我向耶和华我的神祈祷、认罪说:“主啊,大而可畏的神,向爱主守主诫命的人守约施慈爱。
……
今日讲题:恢复的工作
? 城墙虽已修好,但混杂继续存在,圣民还没有被建造。尼希米记的信息主要是要对付混杂,属世与属神分不开,所以尼希米不单要建造一个硬件的城墙,使耶路撒冷城与外界隔开,更重要的是要培植圣民的生命,使他们茁壮,在生活上要远离世界。
? 完成修建城墙是出于神,但出于神的是否会一直都属于神呢?如现在欧洲的教堂多成为观光的场所。这值得我们省思。
? (尼7:1)门扇是与外界流通的通道,主要目的是筛选从外面进入的人。修建城墙的目的是使以色列人有安全的居所,能专心敬拜服事神。
? (耶5:19;但9)但以理祷告后的三次归回:所罗巴伯恢复圣殿;以斯拉恢复圣经;尼希米恢复圣城。
? 圣民乃神所拣选。我们的身份是属天的,是出世的,我们应与地上有分别(出19:4)。神不仅带出我们,也训练我们。如鹰搅动巢窝训练雏鹰学习飞翔(申32:11)。神兴起环境,使苦难临到,是为训练我们属灵的肌肉,使我们成长,有真正属天的生命,能重新仰望为我们信心创始成终的耶稣,如鹰返老还童(诗103:5)。
? 数点人数:按职分数算,为的是分工配搭,能更好的服事神。不像大卫当年数点人数是为了看自己有多少子民,不是以神为中心,所以被惩罚。
感谢好牧人制作、上传网络
校对|丽美
55536阅读
54391阅读
53527阅读
52131阅读
51878阅读
51431阅读
51379阅读
50959阅读
50617阅读
50594阅读
发表评论 取消回复