本章讲述了犹大宗教改革之君希西家，带领全体以色列人过逾越节的故事。

这一次过节有许多特点：

第一、这是以色列和犹大忘记上帝的律法，停止过逾越节许久以后的恢复（5节），此前，以色列人已经很久没有照着摩西律法的规定过逾越节了。

第二、这是第一次南北分裂后，希西家招聚了全体以色列人一起过的一次逾越节。

以色列大约在主前931年分裂为北国以色列和南国犹大。南国只剩下犹大和便雅悯支派。以色列历经9个王朝，19个国王，209年历史，没有出现一个好王，作恶多端，故上帝在主前722年让他们亡于亚述。所有人民都被掳到外邦人之地（王下17章）。亚述又将其他民族迁入北国以色列之地居住。但他们因为不知道如何敬拜耶和华，常被野兽侵扰。故，亚述人又迁回部分以色列人，让他们回来教导亚述迁入的人民学习敬拜上帝。这里，希西家邀请回来过节的以色列，就是被掳后，又重新被遣送回来的人。

第三、这次过逾越节不是在正月14日，而是整整延迟了一个月，即二月份才开始守节。律法规定的逾越节是1月14日,但如果有不洁者或因旅行等原因没能遵守逾越节的,可在2月14日守逾越节(民9:6-11)。希西家正是根据这条律法，延迟了一个月过节。

第四、当时接受希西家邀请，从北国回来过节的以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦，有许多人尚未自洁，他们却也吃逾越节的羊羔，不合所记录的定例。但希西家却为他们祈求上帝的怜悯和赦免，让他们一同参与了过节。

第五、把节期延长了7日(23-27节)。根据摩西律法的规定，逾越节守节的日子是七天。但这一次上帝的选民已经很久没有过节，他们重新聚到一起，过节、献祭、认罪、团聚，得蒙上帝的赦免，心中十分感恩欢畅，故祈求增加七天节日，即将逾越节的意义重新演绎了一遍（23节）。

根据摩西律法的要求，后面两项，即不洁净的人吃了逾越节羊羔的肉，延长节日七天，都不符合摩西律法的规定。尤其是不洁之人亲近上帝，守节和吃逾越节羊羔的肉，原是摩西律法所禁止的。但希西家却因着信心为他们祈求，便得蒙上帝的悦纳，使这些礼仪上不洁净的人，也可以带着感恩和悔罪的心，带着一颗得蒙赦免的心，参与这伟大的敬拜。

由此我们看到，上帝怜悯人的软弱，接纳人真诚的敬拜。因为，那些北国的以色列人，他们至少200多年没有受过节期，对律法也早已生疏荒废，况且行远路，染上礼仪上的不洁，情有可原。因此，上帝并没有按照律法的规定要求这些带着敬虔的心灵回来过节的以色列人必须礼仪上符合要求，却垂听了希西家中保般的信心祈祷，接纳了罪人的悔改，赐给你他们真正的洁净，而使他们可以分享代表了弥赛亚救恩的逾越节的羊羔的肉。

逾越节预表的是基督的救赎，靠着基督的代死牺牲，使所有愿意悔改的人得蒙救赎。而这些力不能胜的以色列人虽然不洁，而因着中保般的代求，得着赦免，得以分享逾越节代赎之羔羊的牺牲。这实在是救恩最美的写照。

上帝看重我们的心灵和诚实，远超过我们外在的表现。祂看重我们里面的，远超过我们外面的。祂接纳罪人的悔改，体恤我们的软弱，担待我们的重担。我们只管坦然无惧地来到上帝的施恩宝座前，为要寻求祂的怜悯与恩惠。绝不要被外在的框框条条局限了我们对上帝真诚的爱，也不要被律法主义辖制，而使我们被教条辖制，囚禁了人性的爱！

亲爱的父上帝：

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！