2019-08-29 26190阅读
作者: 佚名
｜来源: 黑門
Dear Brothers
and Sisters：
不知道你是否有过这样的经历，当大家都不认可你的时候，却出现了一个支持你的声音。而这个人，是那位最有权威的。于是，刚刚有过的挫败感，瞬间全部消失，因为那一大群人加起来，也抵不过这一个人的肯定。两千年前，有一个女人就经历了这样一件事。不同之处在于，她是个罪人，而她得到的支持却攸关生死。本周查经内容
BIBLE STUDY
于是各人都回家去了，耶稣却往橄榄山去。清早又回到殿里，众百姓都到祂那里去，祂就坐下教训他们。文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问祂，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
文士和法利赛人想以律法为告耶稣的把柄，于是带了一个行淫时被捉的妇人来问耶稣怎么办。却因为他们谁都没有资格按耶稣说的去做，只好扔下石头走了。这样，就只剩下唯一无罪，唯一有资格打死罪人的耶稣和那犯罪的妇人在那里。耶稣却对她说，我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。在这之前的经文，也就是7章49-51节中，有两次提到律法。不先听本人的口供，不知道祂所作的事，难道我们的律法还定祂的罪吗？
于是，就要用他们自以为很明白的律法，来问问耶稣，好显出耶稣要么不明白律法，要么必须照着律法，用石头打死那行淫的妇人！也就是说，如果耶稣决定按照律法打死妇人，那他们就得着了，向罗马人告耶稣杀人的把柄。反之，耶稣就是一个不明白律法的人。而耶稣呢？在这个段落中，却两次提到他用指头在地上画字。“指头”、“画字”，这可是特殊的符号，在旧约里也出现过两次。第一次，是在石板上，神的指头在上面写了律法；第二次是但以理书——当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字，王看见写字的指头就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰……（但5:5-6）是的，写字的指头是神的指头，写字的指头是意味着律法和审判的。那么，眼下这帮法利赛人简直是疯了！他们在颁布律法者面前拿律法说事儿，在审判者面前要求审判……要知道，当年的以色列人在旷野，基本上就做两件事情：学习律法，并通过群体生活来实践律法。而如今，他们过住棚节的目的也是一样。只是没想到，过完节的犹太人居然是这样应用的……首先，祂向着那些打算充当审判者的犹太人说：你们中间谁是没有罪的？却向着一个板上钉钉的女罪人说：我不定你的罪，从此不要再犯了！由此可见，在耶稣的眼里，自以为义的法利赛人和自甘堕落的淫妇，都是罪人，都是没有资格靠自己的行为称义的。而耶稣依然看重圣洁，不然祂不会格外嘱咐这个妇人，叫她不要再犯罪。
LET'S PRAY
亲爱的天父，感谢主的恩典。
我知道，我在这位律法的颁布者面前，其实也是一样的。
愿我们读到这里的每个人，都能在你面前知道自己是有罪的人，愿我们，都是那个蒙恩得赦免的人，更愿我们，是那个珍惜这恩典，不再践踏的人。
愿主保守！奉耶稣基督的名祷告，阿们！
AMEN
设计／整编 |
文字 | Yani
录音／剪辑 | 翔宇
发表评论 取消回复