约翰福音对这个真理非常清楚。「道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典，有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来」（约一14，18）。主耶稣自己也说了同样的话：「我是道路，真理，生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就是认识我的父。从今以后，你们认识祂，并且已经看见祂」（约十四6-7）。

      人类不但是在罪恶捆绑之下的罪人（罗七14-20），也是被黑暗国度所掳掠为撒但的奴隶（太十二25-29）。所以一个罪人在从罪的权势拯救出来以前，必须先攻破撒但的国度和挫败它的权势。使徒约翰在其第一封书信中说：「上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为」（约壹三8）。这是祂在十字架上所完成的工作。「儿女既同有血肉之体，祂也亲自成了血肉之体。特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴隶的人」（来二14-15）。保罗在歌罗西书二章十三至十五节也说同样的话。

      「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救」（约三16-17）。约翰在其书信中又说：「父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的」（约壹四14）保罗极力主张「基督是替众人死」（林后五14）。耶稣自己也宣告，祂的死是要吸引万人归祂「我若从地上被举起来时，就要吸引万人归我」（约十二32）。祂又说：「人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且舍己，作多人的赎价」（太廿28）。保罗又进一步说明「基督在十字架上所流的血，便藉着祂叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了」（西一20）。