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1当三十年四月初五日,以西结(注:原文作“我”)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象。
2正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,
3在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵(注:原文作“手”)降在他身上。
4我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉,从其中的火内发出好像光耀的精金;
5又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样:有人的形像,
以西结在30岁那年,蒙神的差派,向巴比伦的犹太人传达神的信息。他当时站在一条名叫迦巴鲁的灌溉运河边,迦巴鲁位于今天的巴格达以南。然而,在以西结眼中,这条河并非是一条普通的水道,却是失望和懊丧的标记,因为这条水道令他想到「神对他的百姓失信」。
当时的以西结与其他数千名犹太人,一同被掳到离家乡1,600公里的巴比伦,至少已五年时间。以西结的名字意为「神是强壮的」,然而,当他们需要神的时候,神在哪里呢?
神呼召以西结作祂的代言人回答这个问题。神没有忘记祂的百姓,祂已经预备了仆人,在祂的百姓中间作见证。当犹太人被掳到巴比伦的时候,耶利米留在耶路撒冷的犹太人中间作见证,但以理则在巴比伦的皇宫中向达官贵胄作见证。而此刻,神呼召以西结做祂的使者,向聚居在迦巴鲁河边的被掳者传讲祂的信息。
然而,以西结的侍奉将会非常艰巨。他要用尽各种方法,使百姓醒悟到,他们是因为犯罪,才落入如斯的困境。他还要尽力鼓励他们,举目望向遥远的未来,相信神必使以色列复国,让他们重回故土。
神向以西结启示的异象,今天能否同样激发我们醒悟到,神仍在掌管一切?或是我们只见到周遭的可悲境况和被罪恶所困的光景?我们是否质疑神在我们生命中的某些作为,或对我们的遭遇袖手旁观?你如果有这种困惑,阅读以西结书的信息就最合适不过了。神仍然坐在宝座上,祂仍然握有至高无上的主权。我们可以把自己的将来,放心交在祂的手里。当我们一起研读本书的时候,愿神向我们每个人清楚启示这个真理。
审核:静待花开
每日金句:凡称呼我“主啊,主啊”的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。(太 7:21)
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