法国哲学家帕斯卡说，「信仰和迷信是截然不同的东西。」

倘若你没有认真地思考对待，最后稀里糊涂的相信了某种信仰，统统称之为「迷信」，包括基督教在内的所有宗教信仰。因为你并没有真正明白信仰的本意和真谛。要信就认认真真的信，不要装模作样的信。

根据《中国宗教》资料的显示，全球诺贝尔奖得主96.7%有信仰宗教，93.2%信仰基督。

伟大的科学家牛顿，就是一个典型笃信《圣经》的虔诚基督徒。全世界还有很多科学家、考古学家、物理学家、生物学家、文学家等等，这些既有名又智慧的人，为什么大多都是信仰基督？这背后一定有一个个值得推敲的逻辑，一个个让人信服的理由。

有关基督教，在这里顺便说得再深入一些，信「基督教」，未必就是「基督徒」。「认识基督教」和「认识基督」，是完全不同的两个概念。

基督教通常有做礼拜的地方，还有人主持宗教仪式。比如牧师讲道，长老治理，教师教导，诗班唱诗，可能还有其他的一些宗教规矩等等。

如果不让你去教堂做礼拜，并限制你的宗教活动。以上这些宗教仪式，和宗教规矩可能就没了。然而，难道基督就不在了吗？俨然不会。

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基督教是个宗教，

然而基督是生命。

基督教是外在的，需要制度来建立宗教仪式，和维持教会次序；基督是内在的，祂的生命引领人活出丰盛的人生，是宗教仪式不能代替的。

所以通常情况下，相信基督的人都会说自己是「基督徒」，而非「基督教徒」。

此外，很多人认识基督教，或许也了解基督，但不一定相信。这一切仅仅都还停留在知识层面，而非内在生命。所以「基督」和这类人也没有什么关系。很多专家学者们也研究基督教，甚至比一些基督徒还懂《圣经》，但他们并非都是基督徒。

只有从你开始的认识，到最后的相信，「基督」才真正和你的个体生命建立了关系。属灵的新生命才慢慢地生根发芽，茁壮成长。

信仰比知识更难动摇。

圣 ? 奥古斯丁说，「信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们所相信的。」

这就是《圣经》希伯来书十一章一节说的，「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」

然而，这世间有两种人最为可怜：一个是没有信仰的博学多才，另一个是“我要过信仰”的愚昧无知。

博学多才好吗？必须好。表面上会风光无限，但若没有信仰的内核，一切没有和生命连接的知识都是虚空的。最终只剩一个结果：骄傲自大。

有信仰好吗？当然好。内心总是无比虔诚，但若缺乏真理的信仰，所坚持的虔诚可能会让人觉得愚昧。最终只剩一个结果：信仰迷信。

有一次，一位读者在平台留言说，「请问你放的是有信仰的音乐吗？听着就是世人的音乐，如果你觉得自己有信仰，就请放赞美诗！」然后我回复说：「如果你有信仰，就别读书了，只看《圣经》就够了！」随后她又急冲冲地回复说：「谁说有信仰的人只能读《圣经》，不能读别的书的？！」于是，我借用她说话的方式，回复说：「谁说有信仰的人只能听赞美诗，不能听别的音乐？！」后来的后来，她就没有了回应。

相信有智慧的人，都能看得懂以上这段对话。这只是其中一个小小的例子而已，其实还有很多很多案例。当你迷信任何一个宗教信仰的时候，自己可能浑然不知，但在他人看来却显得很愚昧无知。

基督信仰所启示的真理，能参透诸般的智慧，会拥有通透的思想，和充满自由的灵魂。

我们应该竭力追求，成为充满信仰的博学多才，而不是狭隘愚昧的宗教主义观。

《圣经》说：「向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。」

每个人的属灵生命，是要自己面对上帝的，而非成为他人比较的参照，更非成为他人督促的理由。

人若有渴慕追求的心，圣灵自然会在其中做奇妙的善工。