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觉悟照亮思想,行动带来改变
张远来
以西结书3章
3又对我说:“人子啊,要吃我所赐给你的这书卷,充满你的肚腹。”我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
本章继续上一章,上帝要以西结吃下祂启示的书卷,好往以色列家传讲上帝的预言。
在上帝呼召以西结做先知的时候,给了以西结诸多提醒和预备。比如:
祂告知以西结他所面对的听众,所服侍的对象是一群习惯于悖逆的人,他们不会乐意聆听以西结的劝导,进而孤立先知。上帝要以西结不要害怕;不要灰心;也不要在意侍奉能否产生即时的改变,而只要专注传达上帝的旨意就好。
另外,上帝还给了以西结一个重要的预备,那就是要以西结“吃掉”上帝给他的书卷。圣经说:“人子啊,要吃我所赐给你的这书卷,充满你的肚腹。”我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
除了以西结以外,圣经中还有使徒约翰,在他向列邦发表预言以先,上帝也要他吃掉上帝给他的书卷:“我就走到天使那里,对他说:“请你把小书卷给我。”他对我说:“你拿着吃尽了,便叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。” 10 我从天使手中把小书卷接过来,吃尽了,在我口中果然甜如蜜,吃了以后,肚子觉得发苦了。”(启10:9)
两个吃书卷的事件都有着相似的背景和目的。比如,吃下书卷,就让他们更有能力宣讲预言了;吃了书卷都开始对列国宣讲上帝的审判。
有人问,吃下书卷,这到底是异梦中的异象,还是实体中的经历。即,是梦境,还是真实地就吃下了一个实体的书卷。其实,这个不重要,就像彼得见到的装着地上四足走兽的异象,是否真是可以宰杀吃掉的动物。重要的是启示所要表达的真理,异象所要演绎的预言:
书卷代表的是上帝启示的真理,吃掉表示你要将神的道当作食物一般,细嚼慢咽,品味其甘美,让上帝的话语进到我们的心中,成为滋养生命的供应。而后行出来,成为我们生活的坐标。当我们的里面充满了上帝的话语,我们才能成为宣讲上帝之道的侍奉者。
阅读上帝的话语是甘甜的,正如两位上帝的仆人,当他们吃下上帝的书卷,便在口里甜如蜜。但在一个悖逆的时代,践行上帝的话语,甚至传讲上帝的话语就是另一回事了。因此,先知吃到肚子里便觉得发苦了。但最终,你“吃”下的上帝之道会让你苦尽甘来,建立比金子更宝贵的信心(伯23:10;彼前1:7)。
“吃书卷”有三个阶段:
第一、吃的过程甘美而惬意;代表我们学习圣言的过程总是美好的,圣言令人兴奋。
第二、吃到肚子里就发苦,表示在生活中践行主道就会遇到许多不容易而令人痛苦。
第三、吃了书卷,尝到味道,就能充满上帝的道,而有了能力向列邦见证上帝的道。
吃书卷是一个属灵的定律:聆听圣言而遵行,吃下圣言而消化,践行圣言而传道。即,我们自己经历而见证,我们自己践行而传讲。我们听了会改变思想,而只有我们实践了才能改变我们的生命。
觉悟照亮思想,行动带来改变!
亲爱的父上帝:
Dear Father God:
求祢赐给我渴慕的心灵,
让我对祢的道饥渴慕义。
我乐意遵行祢的旨意,
愿意效法祢的脚踪。
求祢给我明白祢话语的悟性,
赐给我遵行祢话语的能力。
给我专注的心持守祢的真道,
给我专一的灵忠诚祢的托付。
主啊!
求祢给我光照与真理,
使我灵敏而满有智慧,
给我坚定而毫不动摇,
让我的眼充满祢的神气,
让我的心满了祢的荣光。
求祢以真理为我生命的根基,
以祢智慧大能护卫我的心灵,
将我从邪情私欲中夺回归祢,
好带领我天天与祢同工同行,
每时每刻与祢同心交通契合。
如此我的心灵可以坚定,
我的侍奉充满能力,
我的生活满了喜乐的芬芳,
可以见证祢的丰富,
可以传扬祢的美德。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
反思:
1.以西结先知和使徒约翰都吃下了上帝的书卷而开始为上帝做见证。请问,上帝给了我们什么书卷,让我们吃下去?我们每天当如何吃下上帝的书卷?
2.觉悟从哪里来?生命如何改变?反思我们自己有什么局限了我们对真理的追求?有什么限制了我们对上帝的信心?
3.以西结在蒙召的经历中,两次见到同一个异象(1, 3:23)。请问这个异象代表了什么?在我们的生命中是什么样的“异象”在推动我们的追求?
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