主耶稣关于末世的教导，集中在四福音和启示录里。从这些经文中，可归纳出以下几方面的真理。

一．主再来的必然性

1. 主必再来

圣经中五次记载，主耶稣清楚地应许祂必再来（约14：3、18、28，21：22－23）；另外还有一次，是在复活的主升天时，天使对加利利人作出的宣告（徒 1：11）。在马太福音，也有一些经文间接提到主再来（太 24：30、37、39、44、46、48、50，25：6、19、31，26：64）。

2. 主必快来

“主必快来”表达了主再来的迫近眉睫。这句话在圣经中只出现了五次，而且单单在启示录出现：

a. 主警告别迦摩教会，祂必快来，故不可继续服从巴兰和尼哥拉一党的教训，要立时悔改（启2：16）。

b. 主勉励非拉铁非教会，藉著祂必快来的盼望，竭力胜过试炼（启 3：11）。

c. 主对约翰应许祂必快来，成为极大的安慰（启22：7、12、20）。

“主必再来”是预言性的；“主必快来”则是对信徒的安慰和鼓励。

二．主再来的预兆

1. 普世性的预兆

a. 打仗和打仗的风声（太 24：6；可 13：7；路21：9；启 6：1－2）。

b. 民要攻打民，国要攻打国（太 24：7；可 13：8；路 21：10；启 6：3－4，16：12－16）。

c. 饥荒（太 24：7；可 13：8；路 21：11；启 6：5－6）。

d. 地震（太 24：7；可 13：8；路 21：11；启 6：14，8：5）

e. 天象改变（太 24：19；可 13：24－25；路 21：25－26；启 6：12－14，8：12－13）。

f. 树枝发嫩长叶（太 24：32；路 21：29，另参良友圣经学院《末世论》 6结 17：22－24，19：10－14）。

g. 家庭制度破裂（太 24：37－38；路 17：29、32）。

h. 商业腐败（路 17：28；启 6：5－6，13：11－18，18：1－24）。

2. 教会性的预兆

a. 教会要遭受信仰上的逼迫、患难（太 24：9；可 13：9、11－13；路 21：12－19；启 2：10、13，6：9－11，7：13－14）。

b. 教会纷争（太 24：10；启 2－3 章）。

c. 假先知与异端横行（太 24：11；可 13：22－23；启 2－3 章）。

d. 信徒爱心冷淡（太 24：12；启 2：4）。

e. 假基督出来迷惑选民（太 24：23－26；可 13：21－23；路 21：8）。

f. 福音要传遍天下（太 24：14；启 14：6－7）。

g. 仆人忠心工作（太 24：43－47，25：14－23；路 12：42－44）。以上的末日预兆，“都是灾难的起头”（太 24：

8）。主再来的日子越近，灾难就越频密、越严重；但同时福音也越发广传，良善、忠心的仆人更准备妥当，预备好迎见主。

三．主再来的工作

1. 结束这物质的世界（太 5：18，24：35；路 16：17；可 13：31；启 21：1；彼后 3：10－12）。

2. 叫死人复活，施行审判（约 5：22、27－29，12：47－48；太 25：31－46；启 20：11－15）。

3. 结束撒但的一切活动（太 25：41、46；可 9：51；启 12：7－12，19：20－21，20：10、14－15）

4. 为因信仰受屈的信徒伸冤（启 6：10－11，7：13－17，14：13；太 25：31、40）。

5. 分别真假基督徒（太 13：24－30，36－43，另参太 13：47－50，25：31－46）。

四．主再来的形式

1. 主怎样驾云上升，也怎样驾云再来（太 24：30，26：46；徒 1：11；启 1：8；另参太 17：5；路 9：34－35）。

2. 从荣耀中降临（太 24：30；启 1：10－20）。

3. 同时间遍临全世界（太 24：31；路 17：34－36）。

4. 坐在荣耀的宝座上，同众天使降临（太 25：31；启 4：1－4，5：1－14，7：9－17，8：3－4，11：15－18）。

5. 以复活的、荣耀的身体再来（启 1：7、12－20；林前 15：35－49；林后 3：18）。

五．主再来的时刻

主耶稣清楚地说明：“但那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（太 24：36，另参太 24：50；徒 1：7）信徒不需要猜测主什么时候再来，我们的本分是准备好，迎接主再来。