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一、「到我这里来的,我总不丢弃他。」(约翰福音六章卅七节)
这一个「总」字将一切罪人都包括在内,无论何等罪大恶极的人,只要肯悔改信主,主都收纳拯救。如果你到天堂里去参观一下,你会感觉极其惊奇,因为你在那里会发现许多原来是「罪魁」的人。赞美主!他的恩典大过我们一切的过犯!
二、「人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价。」(马太福音二十章廿八节)
最高贵的耶稣基督竟宣布说,他降世的目的是要做一个服役者,这是何等的恩典!他所说的并不是空话,当他躬身给门徒洗脚的时候,我们就看见了这一句恩言的实践。但是,他最大的服役是什么?是「舍命作多人的赎价」。这是最大的爱与牺牲的服役。
三、「我也不定你的罪;……从此不要再犯罪了。」(约翰福音八章十一节)
这一个罪无可恕,在行淫时被捉的妇人,站在耶稣基督的面前,战战兢兢等候这一位唯一有资格有权柄定罪的人开口;她心里充满了惭愧,任何一句严厉责备的话,对于她都不会是过分的。但是当她自以为必死的时候,忽然听见了耶稣的恩言:「我也不定你的罪;……从此不要再犯罪了。」我相信这一句话里面所含的无限之爱,完全改变了这一个堕落的妇人,使她回转过来。但是反过来说,如果她仍然继续犯罪,她就是一个多么忘恩的人,主的爱便要定她最大的罪!人若辜负这么大的爱,怎能逃罪呢?主的爱一方面是救恩的磐石,另一方面是「砸人的磐石」(马太福音廿一章四十四节)。
四、「耶路撒冷阿……我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下…」(马太福音廿三章卅七节)
十字架的痛苦阴影已经笼罩在耶稣的心上,但是他流着泪发出了慈爱的恩言。这一个比喻充满了温柔之爱的意味,但是那些蒙昧的犹太人,却拣选了受刑!一个大悲剧!
五、「我来,本不是召义人,乃是召罪人。」(马太福音九章十三节)
在耶稣的一切名称之中,最宝贵的,恐怕就是「罪人的朋友」了(路加福音七章三十四节)。这一个仇敌所加于他的污蔑之词,却成为他的美号。最圣洁者竟成为最污秽者的朋友,这是多么奇妙的恩典!他「替我们成为罪,好叫我们在他里面成为上帝的义。」(哥林多后书五章廿一节)
六、「父阿,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。」(路加福音廿三章卅四节)
十架上的第一言,永远成为人类历史里面爱的最高峰,比这更高的爱,是我们所不能想像的。
七、「看哪,……凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。」(马太福音十二章四十九至五十节)
耶稣竟称那些遵行天父旨意的人为弟兄姐妹和母亲。这是超过我们所求所想的思典!
八、「让小孩子到我这里来。」(马太福音十九章十四节)
在耶稣最忙碌的时候,在敌人肆意攻击的时候,门徒们以为他一定无暇无心顾及小孩子们,但是想不到耶稣说:「让小孩子到我这里来。」这对于门徒们实在是一个启示,对于我们也是一个奇妙恩典的启示。
九、「我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。」(路加福音十二章卅七节)
耶稣竟说,他要亲自伺候那些警醒忠心的仆人,这怎能不令我们惊奇!他的无限恩典与慈爱,洋溢在这一句话里面,无以复加!
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