旧约圣经写于公元前450左右，耶稣诞生几百年前。在这些书卷里，作者们以惊人的详细描述了各种预言。

例如：旧约预告耶稣将被他所信任的人出卖。“连我知己的朋友，我所依靠，吃过我饭的，也用脚踢我”（诗篇41：9）。记述耶稣生平和复活的新约指出最接近他的十二个门徒之一出卖了他，“十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们”（马可福音4：10）。

旧约中有三百多出类似这样的预言，新约里通过耶稣的生、死和复活被应验了。
   一个人应验这些预言中的八个机遇是100，000，000，000，000，000之一，
   一个人应验这些预言中的48个，数字是令人惊愕的，机遇是10157之一（1后面有157个零）。
   一个人应验三百多个预言，除了耶稣外，无人能够和时间、事件的特殊顺序相符合。

亚伯拉罕的后裔

预言 【创世记18：18】“亚伯拉罕必要成为大国，地上的万国都必因他得福。”

应验 【使徒行传3：25】“你们是先知的子孙，也承受神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：‘地上的万族都要因你的后裔得福。

以撒的后裔

预言 【创世记17：19】“神说：不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒，我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。”

应验 【马太福音1：2】 “亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄。”

雅各的后裔

预言 【民数记24：17】“我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列。”

应验 【路加福音3：34】 “犹大是雅各的儿子；雅各是以撒的儿子；以撒是亚伯拉罕的儿子；亚伯拉罕的他拉的儿子；他拉是拿鹤的儿子。”

从犹大部落来

预言【创世记49；10 】“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”

应验【路加福音3：33 】“拿顺是亚米拿达的儿子；亚米拿达是亚兰的儿子；亚兰是希斯仑的儿子；希斯仑是法勒斯的儿子；法勒斯是犹大的儿子。”

出生地点伯利恒

预言【弥迦书5：2】“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列主为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。”

应验【马太福音2：1】 “当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。”

为处女所生

预言【以赛亚书7：14】“因此，主自己要给你们一个兆头：必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”

应验【马太福音1：18】 "耶稣基督降生的事，记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。"

婴儿被屠杀

预言【耶利米书31：15】“耶和华如此说：‘在拉玛听见号啕痛哭的声音，是拉结哭她儿女不肯受安慰，因为他们都不在了。’”

应验【马太福音2：16】 “希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里，并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。”

年幼时逃亡埃及

预言【何西阿书11：1】“以色列年幼的时候我爱他，就从埃及召出我的儿子来。”

应验【马太福音2：14】 “约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去。”

在加利利和约但河外传道

预言【以赛亚书9：1－2】“但那受过痛哭的，必不再见幽暗。从前神使西布伦地，和拿弗他利地被藐视；末后却使这沿海的路，约但河外，外邦人的加利利，得着荣耀。在黑暗中行走的百姓，看见了大光；住在死荫之地的人，有光照耀他们。”

应验【马太福音4；12－16】“耶稣...就退到加利利去；后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说：‘西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外地人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。”

他将被犹太人厌弃

预言【以赛亚书53：3】“他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好象被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。”

应验【约翰福音1：11】 “他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”

智慧和聪明的品性

预言【以赛亚书11：2】“耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”

应验【路加福音2：52】“耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一起增长。”

他将骑着驴驹凯旋进入耶路撒冷

预言【撒迦利亚书9：9】“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和的骑着驴，就是骑着驴的驹子。”

应验【约翰福音12：13－14】“就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：‘和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的’耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的。”

预言进京时间的准确性

预言【但以理书9：25－26】“你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠，都必重新建造。过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有。”

应验 这一预言指年里的星期，或者485个圣经年。波斯国王 Artaxerxer 发令重建耶路撒冷围墙的那一天 (444BC，三月五日），准确地说是173，880天之后，AD 33 三月三十日，棕树主日，即耶稣凯旋进京、被“剪除”（钉十字架）的头一个星期。这和跨越圣经483年的日期相符合，当时依照一年十二个月，一个月三十天来算。

                 （未完待续）