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《诗篇》 第十六篇 靠主稳固-7神是我生命的保障


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耶稣爱你




.产业稳固:

4.量身定制的产业:

为什么说“用绳”量给我们的地界呢?现代人如果丈量大的尺寸时,有各种卷尺,甚至是激光测距了。但是古人丈量时,没有什么仪器,竿和绳就是他们丈量大尺寸时常用的工具。【结47:3】 他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘。用绳量,说明是度身定做的。


约书亚带领百姓分地,是预表我们将来得属灵产业的。


在分地中,我们看到两个重要因素决定了他们最终能得到的产业:

第一个因素就是在神的一方面,通过掣签决定哪个支派得哪块地。签放在怀中,定事由耶和华。如果你抽签抽不到那块地,你再想得到也没有用。


这就如同我们今天说得,我们每个人先天条件与生活环境原本就各不相同。如果有位基督徒是哑巴,那么,在讲台上讲道的这个产业他就得不到了,但是,并不影响他在其他方面可以得到的产业。这个讲道的人或许神没有给他预备娶妻和生子,那么,他在照主的教训爱妻子和养育孩子的产业,将来他也得不到了。


第二个因素就是在人的一方面,抽签分地完成了以后,还需要自己通过打战把那块土地上的迦南人消灭。神就算分给你再好的地,如果你不去打,自己还是得不到这个产业。例如:但支派。


还有的虽然去打了,但是,不肯多付代价,好打的就打,不好打的就退缩。这样,他就不能完全得到神给他预备的产业。根据他付代价的程度,或多或少会减少一些本该属于他的产业。


还有的人,对那些本不属于自己的产业,但是,别人因不肯付代价而放弃了,他们就去努力得到。这样,他们的产业就比原来的增加了。例如好撒玛利亚人的比喻。神本来是给祭司预备的奖赏,因为他不想要,才轮到了利未人。利未人也不要,最后才轮到这位撒玛利亚人。


人总想偷懒,总想少付代价却多的奖赏。这是根本就不可能的,因为违反了公平的原则。越是难得的产业才越是宝贵。


在约书亚分地的事情中,迦勒的选择可圈可点。约书亚让他可以首先挑一个地方归自己。他竟然挑得是最难打的希伯仑,这不是傻了吗?希伯仑那里有亚纳族的巨人,三十八年前把以色列探子吓得发抖的就是这里。再说迦勒现在已经八十五岁了,身体已经今非昔比了。


但是,迦勒的信心一点没减弱,四十年前什么样,现在还是什么样。迦勒为了啃下这根硬骨头,用了比武招亲的方法,又为自己找了个好女婿——俄陀聂。更难能可贵的是,自己辛辛苦苦拼了命得到的希伯仑,后来却做了逃城给亚伦的子孙。同样都是神的百姓,迦勒,是另有一个心志跟从主的。


5.儆醒受教:7节

神会引导我们,指教我们。但是,我们不要羡慕那些超然方式的引导,如果神要给人超然的引导,根本不必我们去羡慕,不必我们去追求。只要是神看为有需要,神就必定会给他们。


这和一个人的生命光景如何没有关系。那些常常说自己得到神超然引导的人,要么是谎言,要么就是邪灵在他里面欺骗他。圣灵是会提醒我们,而且是天天提醒我们,但是,不是以超然的方式,而是在我们心里提醒我们,警戒我们。


.生命保障:8-11

1.基督复活:

这几节圣经新约引用为主耶稣的复活。

2.我们的保障:

这几节圣经对我们也有意义。

A.我与神的关系:

【诗16:8】 我将耶和华常摆在我面前。因他在我右边,我便不至摇动。

首先是“摆在我面前”,为什么很多基督徒胆子很大,只要看看四下无人就敢犯罪呢?就是因为他们没有将耶和华常摆在自己面前,他们以为自己暗中做的事情没有人能看到,这是掩耳盗铃。


其实,你将神摆不摆在你面前,他都在你面前。那为什么我们还要将他摆在面前呢?这是为了提醒自己,让我做的每一件事,都敢于让上帝鉴察。这样,到了将来审判的时候,你就可以坦然无惧了。


其次是神“在我右边”,什么是在我右边,而不是在我左边、上边等等呢?这里的右边,不是指方位的右边,而是说尊贵的地位。否则,我们就弄不清楚天父与主耶稣谁在谁右边了?比如本处经文是主耶稣让天父在他右边。但是,另一处主耶稣又在天父右边了,【可16:19】主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。


两处一对比,到底谁坐在睡右边啊?其实,这是说圣父与圣子都把对方看为最尊贵的。所以,我们也要让神在我们右边,我们要把神看为最重要,让神在我们的生活里时刻处在最尊贵的地位,让我们的右边只为上帝预备,谁也别想抢占,我们愿意处处只听从于他。


B.我的福气:

当我们把神的位置放对了,我们自己就得了福气。心欢喜、灵快乐、肉身也安然居住。这是说,内外蒙福,心里也喜乐,肉身也平安。还有,我们的灵魂可以得救。他必将生命的道路指示我。

 



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主播:安妮  后期:光明


 

 

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