按卷查经︱撒母耳记上：第一章

《撒母耳记上》是历史书,我们先要对它有一个整体的概括。这卷书一共讲了四个人物，先出场的是以利，后来是撒母耳，然后是扫罗，最后是大卫，整个<撒母耳记>就是在记录这四个人物的兴衰。当我们最后整理这四个人时，便会得出非常重要的结论。

我们会发现《士师记》里讲到以色列百姓没有王，所以百姓任意而行。任意而行的结果是什么？就是《路得记》里面这个家庭遭受的很多重创和痛苦。虽然以色列百姓犯罪得罪神，神还是在他们生活当中兴起帮助他们的人，以至于他们的生命可以完全被翻转。在这样的背景下，《路得记》的第四章22节说“耶西生大卫”，这是作者有意留下的一条线索。

如果你将这几卷书连起来读的话，当你读到《路得记》最后一节的时候，你会对大卫的印象会非常深刻，你会有一个期待：大卫到底是谁？

《撒母耳记》开始的时候，出现的几个人物当中完全没有大卫的影子。这个时候你会发现虽然以色列百姓立扫罗为王，但他不是以色列百姓的王，你也会继续敏感于大卫的名字，直到<撒母耳记上>16章大卫名字出现的时候，我们就知道这个王来了。

读《圣经》时我们要细细地品味，有的时候我们快速读，有的时候我们咬文嚼字、一个字一个字地看原文的形态。这些读法各有优缺点，但我个人认为缺点大于优点。我们要仔细地读，但并不是一个字一个字地看，也不是快速读完，而是完整地阅读《圣经》，然后把它连贯起来，这对我们研究《圣经》的整个脉络是有好处的。

今天我们要分享的是1章1-28节，这里讲了以利加拿和哈拿。以利加拿是一个非常敬虔的人，他每年都带自己的家人来到示罗来敬拜神。

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