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玉芬已经不知道多少次,因为夫妻金钱处理的问题,在我们家哭泣流泪。「结婚之前,婆婆就交待我先生,金钱不可以让我管,一定要他自己管。根本一开始就把我当外人。」
丈夫和婆婆把她当外人?
「结婚二十几年来,不论大事小事,我完全无法在金钱上给意见,丈夫收入多少,我从来不知道,我只固定每个月领零用钱,像个台佣一样。每个月他都要盘问所有的支出,我实在很委屈,省吃俭用很辛苦,偶尔和朋友喝个下午茶,他都要念。」
「我先生事业有成,小叔、小婶没有上班,婆婆就要他固定供给他们生活费。我的小婶动不动就买名牌包,过得好阔绰。而我不过某次买了一个打折的真皮皮夹,我先生就骂我虚荣。」
「还有一次吵架,他竟然跟孩子讲,你妈妈不用赚钱就有钱花,却一直吵吵吵,就知道爱钱。孩子竟然也跟着说,人要知足,说我不知感恩!」
「难道家庭主妇没有贡献吗?每个月领的连佣人都不如。孩子想要什么,都只有爸爸说了才算,他们当然不尊敬妈妈。」
「我回娘家,要买什么礼物都要他同意;过年过节我想买好一点的礼盒,都得争取半天,他还不一定会答应。」
华人家庭固定剧目
这些对话及互动,读者是不是觉得很熟悉?即便是基督徒婚姻,仍大半不能幸免于类似的困境。它们如不定时炸弹般,无预警且不断地摧残婚姻关系。
玉芬与丈夫的互动,可以说是承袭婆家「丈夫至上」的传统观念。这个价值观,几乎成了大多数华人家庭牢不可破的「真理」。以我们多年婚姻辅导的经验,恳切建议想进入婚姻的弟兄姊妹,要和另一半在一开始就达成「夫妻财产共有共享」的共识,努力达成经济合一的目标。
我们结婚到美国念书时,很自然地就被引导在银行开了二人共同账户,所有的收入和开支,都合在这本账户,双方拥有相等的管理和使用权利。
圣经告诉我们,结婚是「人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。」(创世记二章24节)神也说,夫妻是同负一轭(参哥林多后书六章14节);我们也可以常在婚姻誓词中听到,「不论贫穷或富足,健康或疾病,一生不离不弃」。所以夫妻经济合一是必然,如果夫妻没有办法在经济上合一,往往是受到社会文化及传统家庭观念所影响,或是彼此信任基础不稳固所导致。
共同作预算减低争执
在玉芬的婚姻中,经济没有合一。当先生顺从母亲的意思,按月拿钱资助弟弟的家庭时,太太因无法了解状况而有不受尊重的感觉、对先生产生不信任及猜疑。这些负面想法和情绪,长久以来造成玉芬没有安全感,也一再侵蚀夫妻间的亲密关系。
因金钱争执的夫妻,双方往往也会在子女面前抱怨,甚至向儿女数落对方的不是;不但造成孩子受伤,父母和儿女的关系也会变质,甚至形成不同的「结盟」,相互对抗、冲突。
夫妻双方理当彼此沟通,达成一些共识,两人共同做好预算、一起为家庭努力,家庭才能和谐。若双方各自为政,或一方独揽大权,因各自金钱观不同,在家庭的重大财务决策关口上,如置产、儿女学费等,就可能预埋引爆弹。
圣经说:「你的财宝在哪里,你的心也在那里。」(马太福音六章21节)我们看到身边的亲友间,若夫妻寻求经济合一,婚姻生活中的争执就会少了许多;若经济优势的一方愿意先舍己、与配偶合一,未来的祝福绝对远超账面上的「损失」。
我们的儿子去年结婚,我们给儿子、媳妇的忠告就是经济合一。经过一段讨论后,他们同意财务完全共有共享。我们相信,这会是他们一生最重要的幸福基础之一。
经济合一,可以透过双方开诚布公讨论达成,包括:对家庭未来规划的想象、收入与支出的透明、一起做家庭预算等等。而实际达成的步骤及方法,未来会再以专文与大家分享。
理清事实 安全感在于神
然而,对于结婚多年、且经济分开行之有年的夫妻,金钱处理的模式很难马上有所改变。我们的建议,先从帮助自己得释放开始。
以玉芬的情形来说,她当然可以把经济合一当目标,但是在先生还无法配合之前,必须先处理这些带给她痛苦的想法。譬如,因为不清楚先生用钱的来龙去脉,而猜疑、读心虫作祟,担心先生不爱她、担心别人看不起她等等,因此痛苦不堪。
透过探索与学习,玉芬自己可以先脱离不健康想法所带来的负面情绪,也学习能更心平气和地与先生沟通她的需要和想法。
「启动器更新」即是一个十分有效的方法。我们鼓励玉芬把和先生对话的时间、内容、肢体语言,重新客观地写下来,澄清哪些是事实,哪些是她的感觉或内在的想法。
如玉芬提到:「婆婆根本一开始就把我当外人」、「偶尔和朋友喝个下午茶他都要念」,这是玉芬的解读而非事实;玉芬的婆婆也并没说「她是外人」。而针对下午茶的部分,先生则是说要「省点花」。
重新分析对话后,玉芬便开始产生不同的看法:「婆婆待我不错」、「先生比我理财更有方」……
玉芬客观地检视心中的想法后,她发现带给她痛苦的,是她的感受,而这些负面感受的背后,往往是不合真理的信念,需要被更新释放。例如,把财务的安全感交托给上帝,而不是寄托在先生的改变;相信上帝是真正的供应者,所以神量给我多少,我都当知足。将焦点放在神给自己的责任上,把先生提供的生活费做好管理,逐步脱离和他人比较、委屈不平的状态。
华人的家庭中,界线观念常常很模糊。父母的期待、金钱的处理、人际关系,往往因过度介入,令人喘不过气。当我们了解真理,就能澄清自己的责任,而减少责备别人或自责。
男女不同却成为共同体
每个人都难免期待配偶给我们幸福、快乐、满足、爱、归属感、安全感等等。但我们都是罪人,不完全的人,若期待一个罪人来满足自己的需求,成功率会有多少呢?应当调转眼目来仰望神,多给对方成长的空间和时间。
此外,神给我们每一个人都有独特的恩赐,让我们可以完成上帝善良、纯全、可喜悦的旨意,神会使用祂给我的恩赐帮助、服事人,让我们体会自己生命的意义,从中得到满足感与价值感。
华人的家庭中,丈夫往往把原生的家庭需求,继续纳入他的照顾责任蓝图,妻子则以婚姻的核心家庭为优先考虑,以致彼此财务不透明,彼此猜疑。神配合夫妻成为生命共同体,是要彼此发掘对方不同的恩赐,无论个性或才能都是。
虽然夫妻俩都是不完全的人,但是只要贡献彼此最好的部分,配合起来,就是神看为最美好的,也能成就神在婚姻中的心意。
文章来源:基督教论坛报
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