袁大同老师谈择偶

家，就是当我们决定要回去的时候，无条件接纳我们的地方，它接纳我们的缺点、不足、软弱和失败，满足我们的内在需求。如何寻求到一个好的伴侣，建立好的家庭，袁大同老师提出了如下见解。
    择偶中，伴侣的素质很重要，而品格是素质的核心，其余都是次要。否则一个人能力越大，只会危害越大。在所有品格中，爱心为最大。

一、如何深入了解对方的品格？

在挑选人上，有如下几点可参考：
1.今天他能为了你欺骗别人，明天他也能为了别人欺骗你。、
2.今天他对待餐厅服务员和外地民工的态度，就有可能是明天他对待你的态度。
3.今天他对别人不能控制怒气，明天他对你同样不能控制。
4.今天他可以轻浮的挑逗你，明天他同样可以轻浮的挑逗别人。
5.今天他对你不能很好地克制自己的性欲望，明天他对别的异性也会这样。
6.你用什么吸引人，吸引来的就是什么人。

二、如何寻求到有好品格的人？

    俗语说：“鱼找鱼，虾找虾”。当你想找鱼时，首先自己先成为鱼。真正的个人魅力应该来自于你的品格，因为以你的品格吸引来的必是欣赏你的品格的人。
我们需要先预备自己的心，努力使自己成为一个身心美好健康，有好品格的人。

三、好品格的特点

    品格需要操练，好的价值观有助于培养我们的好品格。下面的几点可以帮助我们看清不同价值观的人自我满足的方式

1.有什么（to have）
满足之感 ：通过对物质的占有和支配权来满足
满足之后：满足之后仍看不到自我的价值
表现 ：自卑、显露、张狂、空虚、攀比、掌控

2.做什么（to do）
满足之感：通过提高做事能力和成功率来满足
满足之后：会有些自我价值感，但仍感到有缺憾
表现：骄傲、敏感、嫉妒、竞争、主观、动摇

3.是什么（to be）
满足之感 ：接受基督作为救主获得新生命寻天赋、知天命、尽天职
A: 寻天赋：
由兴趣的引导来逐渐发展自己的天赋。
B: 知天命：
看到上帝给自己的远景。即上帝为人设定的进取目标。有远景的人会有如下特征：
（1）生活越来越简单。（2）工作越来越专注（3）目标越来越清晰（4）态度越来越坚定
C: 尽天职：
认清自己在这个世界上必须完成哪些工作、做好哪些角色、尽到哪些义务――因为你无法替代 ,比如父职。

满足之后：满足后就找到了自我的位置和价值
表现：受教、安静、喜乐、充实、坚定、有序
   A: 受教的心：内心谦卑，能够虚心聆听他人的指教，甚至是严厉的批评。
   B: 安静的心：有平和的心态，从不想通过张扬自己的某些优势来招引别人的目光或证实自己的价值。
   C: 喜乐的心：为自己目前所拥有的感到庆幸，感恩不已
   D: 充实的心：内心因信仰耶稣而得到极大的满足，他的整个心都被基督的爱充满了，感到生命很有意义。
   E: 坚定的人生目标：他不会因环境的变化或周围人的风言风语而动摇自己的信心或改变自己的目标。
   F: 有序的生活：他做事情中规中矩，一切按照次序而行。

四、认识彼此，全然接纳

1. 什么是真正的爱？

    爱是接纳。当我们接纳一个人时，接纳的是全部，就是优点和缺点一起接纳。
    当前很多人在婚姻中根本没有忍耐――过不到一起就散。夫妇在婚姻中能够做到忍耐真的已经很不错了，忍耐的确是“爱”的具体表现。但是，这样的爱还是不够“完全”的。爱还需要有“恩慈”。就象电影《黄丝带》里的主人公一样，作为一个刑满释放犯，全家因为他受到多少连累，但仍然用热烈的拥抱、干净的衣服、热腾腾的饭菜迎接他回家，这就是恩慈。恩慈是，虽然他不配，但是还要给他。爱既是忍耐又有恩慈。恒久忍耐+恩慈＝接纳
    真正爱你的人，不是喜欢你的人，而是接纳你的人，是满足你内在需要的人。
     只有当彼此喜欢对方的优点，又能接纳对方的缺点和不足时，才是真正相爱，才不会总想着改造对方。实际上，你接纳对方的程度有多深，你对他的爱就有多深。
     如果到了谈婚论嫁，最好是“闭上一只眼睛”，学习接纳的功课。他人的改变，主动权不在你的手中，你只能改变你自己。

2.爱需要付出和舍已

马太福音7:12说：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理”
     曾有人来咨询问：“为什么他不先主动满足我的需要？凭什么我先去满足他？”懂得了接纳的真正意义以后，即使对方没能满足我们的需求，我们也能够忍耐，而且还会甘心去满足对方的需求。这样，对方在感受到被关爱后，就会产生愉悦的心情; 心情的转变自然会产生积极的回应，双方的关系得到改善。所以，我们应主动去满足对方的需求。

3. 全然接纳

爱情由灵、魂、体三种因素构成，表现出来为三种形式：浪漫之爱、友谊之爱、委身之爱。

三种爱的表现形式为如下：
  浪漫之爱特征        友谊之爱特征  

肉体（感官）          头脑（思维）  

感性的（情）          理性的（谊）  
  满足自己的需要       满足双方的需要

美貌、外型、性感     气质、内涵、思想
  占有对方                    双方互利          
    索取                          交换            
    浪漫                          投缘            
  有条件的爱              有弹性的爱    
  短时间的                相对较长时间

委身之爱特征：

心灵（感悟）

灵性的（爱）

满足对方的需要

品格、悟性、信念

自我牺牲

给予

奉献

无条件的爱

一生之久

三种爱相辅相成，进入婚姻的夫妻要无条件地彼此接纳、互相忠诚。只有这样，婚姻生活中的困难、矛盾、冲突和诱惑，夫妻双方才能共同去理性应对。这也告诉我们：美好的激情、甜美的感受都只是现实婚姻生活中的一个小部分，而更多的是共同面对生活的挑战。有了这个信念，才能确保婚姻关系的和谐、家庭结构的稳固。上帝要我们在和谐、稳固的关系中享受他赐给我们的美好性爱，这样的婚姻是圣洁的、健康的、长久的、安全的、蒙福的。但是，现在许多年轻人只想到浪漫的性爱，却不愿彼此委身。这就像一个孩子只想吃桃子最好吃的部分，每个桃子只咬掉尖部就扔掉了，即使如此，到后来你也会发现自己什么好滋味都吃不出来。

五、守住本位，明白自己在婚姻中的角色
   此节参考圣经以弗所书第五章

六、为爱等候

    性爱是上帝赐给婚姻中的男女最美好的礼物和恩典，上帝让丈夫和妻子在婚姻关系中“一同承受生命之恩”，这种恩典是所有恩典中独独不能分享的。恋爱中的男女要想未来能有和谐美好的婚姻生活，一定要在性方面持守圣洁，学习珍爱自己并尊重对方。
    持守性的圣洁，才得以亲近上帝。但是，总是有一些人会因为无知而误入歧途，或因为软弱而未能抵挡住外来的诱惑，使得自己性圣洁受损。如果他们心里能够认识到自己的过犯，愿意悔改，上帝可以给他们第二次持守性圣洁的机会。但需要特别注意的是，不可因此降低守节的标准。身体的圣洁固然重要，但内心的圣洁上帝却是更加看重的。

以下几点，可以帮助自己守侯等待
1. 改善同父母的关系，增加同父母的亲密感；
主动与父母建立肌肤之亲，拥抱他们。亲人间的亲密感可以缓解年轻人对性亲密的渴望程度；
2. 认清自己的价值，才不会自轻自贱；
3. 多做一些有成就感的事，使自己的生活更加充实；
4. 重视体力劳动，加强体育活动；
汗水不仅能增强体魄，提高我们的悟性，还能净化心灵；
5. 培养广泛的兴趣爱好，避免性刺激和自慰；
    性可以沉睡，也可以唤醒，要避免各种色情刊物和网络的刺激。随意释放上帝给予的性的能量常会带来：最终其被某种力量辖制。去拿了看起来美好的东西满足一时的欲望，失去了享受上帝要赐给你的更加美好的礼物和恩典，如过早失去性能力，疾病如影形随等。多培养自己的文艺体育特长，让丰富多彩的生活陶治我们的情操，提高欣赏力，释放压力；
6.尽量避免独居或与异性独处的场合；
7.建立随时祷告的习惯，避开诱惑；
8.佩带有意义的饰物，随时提醒自己。