匆匆忙忙认识不到一个月，就进入了恋爱的关系，对方长相还可以，工作也算不错的，除了没有信仰，其它一切都还okay的。

弟兄姐妹劝我不要太快，尤其对方不是基督徒，现在这社会很可怕的，即使是基督徒都得千小心万谨慎，更别提对方没有信仰了，这简直三观不同的。

由于之前的一段感情是跟基督徒交往，临近最后要缔结良缘的时候，却突然宣布结束。深觉可惜的我，留恋那段感情，为此也曾苦等半年之久未果，加之年龄也实在不小。

在没有处理好上一段感情的阴影和伤害，略带赌气的我与一个认识不久的非信徒走进了婚姻。

婚后手头上的积蓄被对方一夜之间就转走了，自己的生活费都得请求对方给，买本书捐赠给有需要的人，手头借给娘家人的千把块钱，被配偶从早到晚追着讨要。

孩子，易孕体质的我很快就有了孩子。别人怀孕挺着大肚子有人照顾，自己跟公婆住在一起，反过来要照顾说不会做饭的婆婆。

妈宝男的丈夫，事事听妈妈的话，我被当成了外人。

早知这样，这婚还不如不结

早知如此，何必当初恨嫁

现在除了每天被追问钱，被变着花样骗钱，被对方轻视信仰，被拦住不让去聚会，被规定不可以把信仰教育给孩子，剩下的只有以泪洗面，苦不堪言。

听着这些发生在身边的婚姻，我想想自己也实在是神的恩 典，不然也可能一早就在婚姻里挂掉了。

1已婚人士要学习跟自己的配偶协商大小事

妈宝男，妈宝女，我想大家一听就怕了…

什么都听妈妈的，两口子发生点什么大小事妈妈都知道，做什么决定和选择妈妈都参与进来指点一二，这样在心智上不成熟的弟兄或者姐妹真是要不得。

本来父母出于护犊子心切，就会偏向自己的孩子，过日子哪有不磕不碰，牙齿还咬自己的舌头呢。

一有不开心的就跟自己的父母讲，那真是日子很难继续下去。我们把配偶的负面带来自己的父母，无形中树立起来配偶很差劲的形象，吵架的时候父母在我们的引导之下只会一边倒的指责配偶的不是。

再者，做决定询问父母，邀请父母介入自己的婚姻中。一个由夫妻两个组成的主干家庭已经够复杂，再把另外一个主干家庭父母加进来，上一代人和这一代人隔阂岂止大，是相当大。

总征求父母的建议，配偶在家庭中的地位呢？两个人也跟本没办法挑起责任，学习成长。

2别着急结婚，不了解对方，尤其对方不是基督徒。

圣书说了信和不信原不相配，什么叫不相配？就是不合适，不能一起在天路同行，不能同负一轭。

可当初他说了不反对，甚至还偶尔跟我一起聚会，怎么婚后是这样？

婚前哪个不是海誓山盟，赴汤蹈火在所不辞。人在热恋中又有什么不愿承诺？更何况有些人从最开始就抱着结婚为目的，其他都可以暂时迂回处理的心态。

信仰 直击一个人的核心

当你进入婚姻，三观真的不同，除非你对真理不认真，觉得信仰可有可无。倘若信仰是你的生命，是你整个人的核心，那势必会渗透到你生活的方方面面。工作，孩子的教育，金钱的使用，性的忠贞，星期天时间的分配，难道你接受孩子不信也没关系？金钱不奉献、星期天不用去聚会等等…

要知道两个人都是基督徒都会矛盾四起，何况跟一个没有信仰的人结婚？那沉重的苦还是尽最大的力量倚靠神避免吧！婚姻里的琐碎事情，真不是三言两语都可说清楚的。

3难道进入婚姻太苦的时候打算离婚收场？

错了一步，总不能一错再错

和不信的结婚已经不听劝告在先，痛苦的时候，我们该谦卑自己，承认自己的过犯，寻求神的怜悯和恩典。

或许对方因为你长久的好品行，被感化了心，愿意了解信仰，最后投靠了神也未可知。

哥林多前书七章说，倘若某弟兄有不信的妻子，或者某妻子有不信的丈夫，对方情愿和他同住，他就不要离弃配偶。

理由是什么？

1.不信的配偶可以因你成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的。

2.你怎么知道不能救你的配偶呢？或许对方因为你的缘故信也未可知。

如果对方一定要离婚？”倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。”

这并不是说只要对方提出离婚，我们就可以有理由合情合理合乎真理离婚。就像当初有人问耶稣，只要给休书是否就可以离婚？耶稣的回答：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。”

倘若你没结婚，一定要好好亲近神，多结交属灵的伙伴，允许他们以真理提醒你，用爱心说诚实话。

倘若你已婚，另一半阻止你的信仰，有很多心酸和不易，希望你能找到陪伴者，千万别放弃一个人，或丢掉信仰。