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作者:亚当斯
请问你的婚姻景况如何?是否一样已经触礁?
但还是有希望的。然而这希望不是从任何别的地方可以找到,只有从主耶稣基督身上才找着。
你们要知道,得到平安、幸福和解除痛苦的人是那些集中心意讨神喜悦的人,而不是那些讨自己喜悦的人。
如果你们能承认和悔改心中存著要终结你们婚姻的罪恶念头,和你们愿意让我来帮助你们学习遵行神的话语,平安喜乐就会比你预料中更快临到你们。
但让我把一件事说清楚:你不能单单为了解除你们的痛苦而做神要你们做的事;你们若顺从神的话去行事,首先是要讨神的喜悦。
是呀,我们是要讨神的喜悦的。事实上我们来的目的也是如此,因为我们知道我们计划要离婚是不大对的,但希望你有办法把它弄对。现在看来好像不大可能了。
是不可能,爱美莉,但我谢谢 把真话说出来。
但是有可能把我们这样烂的婚姻重建起来吗?这当然是我们最希望得到的,但看来不可能成事。牧师,你有没有言过其实?
我知道对你们说来好像很不实际,菲尔,但如果你们真正与神相交,按 的话语去行事,我敢保证在六到八个月内你们可以得到一个欢乐的婚姻!
这是使人难以相信的!
我晓得是令人难以相信,但我看过许多成功的事实,所以我说是真的。但我得警告你们,这样的美事不会单靠说说和作些好决定就会出现。
神不要我们光说不练。
要我们有所行动,要我们有所改变。我们有许多地方是很难改的;你也不常喜欢上帝要你做的事,但你却是非做不可---因为是上帝要你做。
你也常常不晓得为什么要你这样做,但你也是非做不可---因为是要讨上帝的喜悦。这里有些实际的事要做,第一件就是求神饶恕自己,然后互相饶恕。你们说怎么样?
看来好像没有别的路可走......
我可以试试看。其实我从没有真的要破碎我们的婚姻。
好,让我对你们把圣经中爱的大能的基本认识解释得清清楚楚。
首先,我们已经说过爱不是感情。爱的表现首先是给予对方。感情是自我中心的;爱是以对方为重的。
请看这段经文:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信 的人,不至灭亡,反得得永生。(约三16)
是爱我,为我舍己。(加二20)同时请记住前面我引用以弗所书的经节中几个字.... 正如基督爱教会,为教会舍己。
圣经中有关基督爱的每一节主要经文,都是夫妇之间一切爱的模式,这种爱是付出,而不是感情。因此,这就是你们起步的地方;你们必须学习如何付出。
你们要把各自全部所有付出,以满足对方的需要。这当然不是那么容易的事,因为你们自己已经建立了一套只求获取和满足自己,而不是付出满足对方的行为方式。
这些都要改变。你们要学习付出,甚至给予那些不很可爱,或不爱你的人。
记得吗?主耶稣是为罪人、背叛 的人、和敌人舍弃自己的生命。你们知道也当这样做,因为 告诉我们要「善待」我们的仇敌。
主说:如果仇敌饥饿... 给他吃;如果他口渴...给他水喝。
没有说首先要感到爱他,才给他。
不是这样子的。主耶稣只简明地说「给」。
假如要等到对我们的敌人有好感和对他发出善心时才给他吃喝,他可能早就等不及而渴死饿死了。我们是要给,给他所需要的---因为这是神的教导,不在乎我们的感觉如何。
但是,假如我们向对方作心中根本不愿意作的事,我们不是变成伪君子了吗?
不,艾美莉,你还是用感觉来看人生世事,而不是按圣经的原则。伪君子不是以你情愿或不情愿做某些事来作衡量。无论今天的人怎样说,你就是要作神吩咐你去作的事,以讨神的喜悦,不管你有否这样的感受。
我简直听不懂你所说的,牧师,请你跟我说清楚一点好吗!
好,就是这样子,今天一大早我作了一些我不情愿作的事,一些我不要作不想作的事--就是我得起床!这件事并没有把我变为伪君子吧?
没有,当然没有。
同样你把爱给予别人虽然你并不甘心情愿,这也不等于你是个伪君子。但是,假如我到处告诉别人说我喜欢一大早起来,其实我是不喜欢的,那我才真正是个伪君子。
我们照神的话去行事,虽然不甘心情愿,只要我们不乱吹我们真正的动机,那都不是虚伪的行为。我早上要起床的原因是我要向神负责,和向我的老板负责。你用爱心给予别人的理由基本上也是一样:因为你要讨神喜悦,以至使你在神的眼目中是个负责任的丈夫或妻子。
只要你的行为不是发自虚假的动机,如说:“我这样做是要讨你欢心,亲爱的,因为你对我是非常的重要!”
否则,与虚伪无关。
我从来没有这样想过。不过你说我们必要从饶恕做起,假如我并不感到要饶恕菲尔,我还是要像你说的去做吗?
是的,现在你开始明白了。饶恕也不是从感受开始的。饶恕基本上是一应许。当你信靠耶稣基督作你个人的救主时,主应许你不再计较你的罪。
这不是说 忘记了你的罪;上帝从不会忘记任何事物。意思是他再不会把你所犯的罪拿来对付你跟你算帐。
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