【嫉妒是骨中的朽烂】嫉妒使人产生纷争，嫉妒使人丧失理智，嫉妒使人分裂，嫉妒使人毁灭，嫉妒使人愤怒，嫉妒使人争竞，嫉妒使人败坏，嫉妒使人冷酷，嫉妒使人自义。嫉妒会毁坏个人的生命，嫉妒会毁坏教会，嫉妒会拦阻神的旨意，嫉妒就失去喜乐，嫉妒就像毒钩一样，会把我们拉向死亡之地。

  【不要贪】不要贪恋世界，如果贪恋就会被世界掳去，而要胜过世界。不要贪吃，如果贪吃就会损坏身体，而要常常地汲取灵粮。不要贪玩，如果贪玩就会丧志，而要保守自己的心。不要贪婪，如果贪婪就会走向滑地，而要记得施比受更有福。不要贪财，如果贪财就会犯罪，因为贪财是万恶之根。

  【不要骄傲】骄傲使我们堕落，骄傲使我们不顺服，骄傲使我们轻视他人，骄傲使我们悖逆，骄傲使我们偏斜，骄傲使我们伤害别人，骄傲使我们批评论断，骄傲使我们不合一。骄傲使我们没有忍耐，骄傲使我们不去包容，骄傲使我们没有节制，骄傲使我们没有良善，骄傲使我们没有怜悯。不要骄傲，要谦卑。

  【不甘心】我们常常不甘心，不甘心我们的生活不如别人舒适、不甘心我们的钱财比别人少，不甘心我们的孩子没有别人的优秀，不甘心我们的配偶不如别人的柔顺，不甘心我们的房子不如别人的大，不甘心我们的工作不如别人那样称心如意。那么我们有没有不甘心我们的属灵生命是如此的贫穷呢。

  【渴慕与贪婪】对神的渴慕是因为我们不满足我们现在的属灵生命。可是“属灵”的贪婪，是要满足我们虚荣的心。我要这个恩赐，我要那个恩赐，就连有的时候看到好的文章都想占为己有，好让别人来夸奖自己。这么做是不是荣耀神，而是要荣耀自己，这个是属灵的骄傲，也是属灵的贫穷。所以要端正自己的心态。

  【盗贼来就是偷窃杀害毁坏】有很多的爱主的弟兄姐妹，常常被魔鬼攻击。有些人的日子过的很轻松，撒但都不去攻击他们。撒但不来攻击你的时候，你不要太高兴。不是因为你的属灵的生命好、你会争战，而是你的属灵生命已经贫穷到什么都没有了，牠根本就不用去偷窃毁坏了。撒但要偷窃的是丰盛的属灵生命。

  【消费者】现在是消费者的时代。很多人最大的喜好就是消费。今天在教会听英文堂的牧师讲青少年，他们来教会就是除了领受还是领受，没有委身，付出、服侍。就像是消费者一样。现今的教会太多这样的消费者，却没有委身的服侍者，这样教会能复兴吗？个人的灵命能复兴吗？扪心自问我们是消费者还是服侍者？

【在神看来罪就是罪】我们心里把罪分成两种，一种是不可接受的罪，一种是可以稍微包容的罪。有的人认为对于一些自以为是可以“包容”的罪太认真，就是吹毛求疵、墨守律法主义。可是神却是不以有罪为无罪。在小事上妥协，会导致更大的失足。有些小事就是毁坏葡萄园的小狐狸。——读《圣洁让你想得不一样》有感

  【对罪的认识】想对罪有正确的认识，必须先晓得罪是与上帝敌对的，所有的罪都与上帝敌对，因为：所违背的是祂的律法，所藐视的是祂的权柄，所漠视的是祂的掌管。法老、巴兰、扫罗和犹大都曾经说：‘我有罪了’；浪子说：‘我得罪了天，又得罪了你’；而大卫说：‘我向你（神）犯罪，唯独得罪了你（神）’。——普拉默

  【要顺服】神要我们活出顺服，而不是得胜。顺服是导向神，得胜是导向自我。我们在罪中难以胜过的根本原因，常是因为内心隐约存在一种自我中心的态度。除非我们好好去面对并解决这种心态，否则不可能持续活出圣洁的生命。这并不是说神不要我们经历得胜，而是要强调，得胜是顺服的产物——转自《圣洁让你想的不一样》

  【希伯来书12:4你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。】我们对罪所抱持的态度常是以自我为中心，而不是以神为中心。罪的根源就是“自我中心”。所以抵挡罪到流血的地步，就是要抵挡“自我中心”到流血的地步。追求圣洁，是我们一辈子的事。因为我们一辈子或多或少都活在“自我中心”里。——《圣洁让你想得不一样》读后感

  【不要控告自己】适当地自我省察是我们作为基督徒应该有的态度。但是，过度地自我省察为今日我们在神的儿女当中所看到在这个领域里的许多不平衡存在，敞开了门户。过度地自我反省，以及不断地检视我们的每一个言行举止，会为撒但开启一扇门。那就是：我们若不是让撒但控告我们，就是我们自己控告自己。——乔依丝迈尔

  【不要定罪】神让我们知罪，撒但让我们定罪。撒但以定罪仿冒真正敬虔的知罪。定罪总是会让人产生罪疚感，让我们在各方面都觉得“消沉”。我们会觉得自己是在什么重物“下面”，撒但就是要把我们放在这样的位置上。相反地，耶稣来是为了使我们得自由，并赐给我们公义、和平与喜乐。——乔依丝迈尔

  【为主活还是为主死】我们基督徒很喜欢说：“我愿意为主活，我愿意为主死。”其实我们应该先为主死：先治死自己的老我，治死我们肉体的邪情私欲。死了，才能复活。因为我们的主已经将复活的生命赐给了我们。我们原先都是从肉体生的，不是从圣灵生的。我们如果不愿意先将自己的老我治死，就谈不上什么为主活。