88406阅读
一判断题。
撒母耳的死为士师时代划上句话。
二简答题。
大卫在什么时候打发十个仆人去向拿八索取礼物?
三单选题。
A大卫以( )为理由向拿八索取礼物
B大卫让仆人提( )的名问拿八的安
C拿八说大卫是( ),很好的显明他的愚蠢和忘恩负义
D( )预料到大卫必来报仇
1大卫是以色列人的首领
2大卫与敌人争战
3大卫以及跟随的人保护牧人和他们的财物
4扫罗
5拿八
6大卫
7拿八的仆人
8亚比该的仆人
9大卫的仆人
10扫罗的仆人
11悖逆的恶仆
12悖逆主人奔逃的仆人
四查找经文题。
找出大卫认为此次向拿八的家动刀剑大有理由的两节经文。
五思考题。
大卫要向拿八一家动刀剑是否可取?请简明理由。
六根据亚比该见到大卫所说的话进行选择。
1:对号入座题。
A亚比该承认拿八所做的事情( )
B亚比该提醒大卫( )
C亚比该称赞大卫( )
D亚比该有属灵的洞察力,知道大卫( )
E亚比该说大卫此时若不动手报仇,将来( )
1是大卫的愚昧
2是丈夫的愚昧,自己也有责任
3对拿八所做的事情一无所知
4是耶和华阻止大卫报仇
5神必惩罚大卫的仇敌,拿八也不例外
6为神争战
7为以色列人争战
8大卫必作王
9大卫作王时必不至于心里不安
2:多选题。
亚比该以( )(身份)向大卫陈情。
1拿八的妻子
2婢女
3耶和华的使者
4大卫的仆人
5拿八的仆人
七更正题。请找出下列说法中的四处错误并进行更正。
大卫在欢乐的日子派人向住巴兰旷野的拿八索礼,因大卫及跟随的人没有在田野时伤害、掠夺牧人,反而保护当地牧人和财物。在剪羊毛时牧人按习俗以礼回赠答谢是理所当然的事;但拿八不仅拒绝,还恶言相向。大卫曾在隐·基底得胜,在扫罗面前得胜,现在神却安排了一个愚顽的拿八来刺激他,大卫克制不住自己的血气被愤怒冲昏了头脑,要找拿八算账。
神允许肉体惹动肉体,暴露大卫的软弱,让他认识自己的本相,接受神的破碎。神却不允许大卫的怒气越过神所定的界线,以致失去民心、影响国度的计划。所以神不但预备了一个明白事理的大卫的仆人,也预备了聪明俊美的妇人亚比该,作为圣灵光照、保护大卫的器皿。亚比该带着饼、酒等礼物及金银要去见大卫。途中亚比该见到大卫后言语柔和诚恳又得体,直接指出大卫的错误,处处为大卫着想,大卫被她的见识深深折服,没有酿成大错。拿八最终被神击打而死,而亚比该嫁给大卫为妻。
一判断题。
答案:√。
撒母耳是以色列最后一个士师。
二简答题。
答案:剪羊毛的时候。
【撒上 25:4】 大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。
三单选题。
答案:3,6,12,7。
【撒上 25:5】 大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。
【撒上 25:7】 现在我听说有人为你剪羊毛,你的牧人在迦密的时候和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。
【撒上 25:8】 可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”
【撒上 25:10】 拿八回答大卫的仆人说:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。
【撒上 25:14】 有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。
【撒上 25:17】 所以你当筹划,看怎样行才好。不然,祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴,无人敢与他说话。”
四查找经文题。
答案:撒上25:21-22。
【撒上 25:21】 大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了,他向我以恶报善。
【撒上 25:22】 凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿 神重重降罚与我。”
五思考题。
答案:不可取。从大卫对亚比该的对话可知(撒上25:32-34),大卫承认亚比该是神差来阻止他犯罪的使者,他认识到对拿八采取如此极端的报复是极大的错误。大卫没有寻求神的旨意自作主张报复拿八,在神面前绝对不是正当的行为。因为律法明确禁止了复仇的行为。神愿意我们把报仇的事委托给神(罗12:19,20)。
六根据亚比该见到大卫所说的话进行选择。
1:对号入座题。
答案:23,45,6,8,9。
撒上25:24-31。
2:多选题。
答案:123。
拿八的妻子和婢女:
【撒上 25:25】 我主不要理这坏人拿八,他的性情与他的名相称,他名叫拿八(就是“愚顽”的意思),他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人,婢女并没有看见。
耶和华的使者:亚比该说耶和华既然阻止大卫亲手报仇,就是以神的使者自居,阻止大卫犯上流人血的罪。
【撒上 25:26】 我主啊,耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓说,愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。
【撒上 25:32】 大卫对亚比该说:“耶和华以色列的 神是应当称颂的,因为他今日使你来迎接我。
七更正题。
答案:一错在“大卫在欢乐的日子派人向住巴兰旷野的拿八索礼”,拿八不是住在巴兰旷野,而是玛云。
【撒上 25:2】 在玛云有一个人,他的产业在迦密,是一个大富户,有三千绵羊,一千山羊。他正在迦密剪羊毛。
二错在“神不但预备了一个明白事理的大卫的仆人”,神预备听明事理的仆人不是大卫的仆人,而是拿八的仆人。
【撒上 25:14】 有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。
三错在“亚比该带着饼、酒等礼物及金银要去见大卫”,经文没有提到亚比该带金银为礼物。
【撒上 25:18】 亚比该急忙将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上,
四错在“途中亚比该见到大卫后言语柔和诚恳又得体,直接指出大卫的错误”,亚比该没有直接指出大卫的错误。她并没有直接指责大卫的错误,而是高举神的名,既诚恳又得体,处处为大卫着想。这些话实际上是神透过亚比该对大卫说的,所以大卫被她的见识深深折服,没有酿成大错。
88406阅读
82066阅读
79534阅读
71320阅读
57229阅读
57027阅读
56997阅读
51881阅读
51242阅读
发表评论 取消回复