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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
昨天和你分享,在教会里面,我们常常喜欢用的一个词,叫作属灵。然后我们觉得这些人好像,好像他们跟神特别亲近一点,这些人他们特别有智慧,这些人他们特别爱主。但是到底什么是属灵呢?属灵真的跟我外面的头衔,跟我信主多久,跟我圣经的知识丰不丰富,跟我有没有一些什么特殊的,超自然的圣灵的恩赐都无关。
属灵,是每一天做一个决定,让我这个人从属我自己,属是一个主权,对不对?你属乎谁,是因你的主权,我的主权是属乎我自己,还是我的主权是属乎,靠着圣灵在我里面的带领。求神施恩帮助我们,我们不要只追求外面的圣灵充满,外显的圣灵充满,我们要回过头来看,我里面真的是让圣灵,掌权在我的生命当中吗?
当我们真的经验圣灵掌权,在我们生命当中的时候,你真的会经验。好像昨天我们的那段经文说,圣灵会启示你,把神的事讲给你听,让你能够明白。而这里面,接下去在哥林多前书第2章,那里面讲到说,属血气的人,就是另外一类的人,属灵的人的相对就是属血气,其实我们每个人都属血气,因为我们现在活的就是一口气。但是这个属血气是一个决定,因为没有一个人,如果今天那一口气没有了,我就死啦。所以今天我还能够站在这里讲,你还能够在那里听,我们都是靠着那一口气。
但是我里面是有那一口气支撑着我,然而我属不属乎它呢,属不属是一个决定,在我的心中有两股力量,圣灵在我里面,我里面也有一个老我,我的想法。但是我属乎谁呢?我做每一件事情的时候,是让圣灵在我里面掌权,我属乎祂,还是我里面那个老我,在我里面掌权,我属乎他。我到底属乎谁呢?
如果一个人做任何一件事情,都是让我做决定,我的想法、我的评估、我的经验,都是我。那么会带来一个什么样的结果?他说,一个属血气的人,不能够领会神圣灵的事。你不能,他不是不领会喔,是不能领会神圣,反倒以为愚拙,并且不能知道,不只是不能领会,而且不能知道。你根本不懂,那个不懂,不是听不到,是有听没有懂。你听了,你可以坐在教会里面坐了三十年,每个礼拜都去听道,可是什么也进不去,为什么?因为里面有一个东西是关着的。
求神帮助我们,让我们靠着神的恩典,能够领会属神的事,能够听得明白属神的事。这些事惟有属灵的人才能够看透。再说一遍,如果你好羡慕,我其实小时候就常常这样耶,我都好羡慕那些人。为什么大家一起读圣经,读完之后,这一段圣经,我看起来不过就是个故事,他却能够从故事里面,读到好多神给他的启示,神给他的亮光。然后有一些书卷,我真是佩服有些人,连家谱他都能够读出一堆亮光来,我为什么就没有呢?我小时候真的不懂,但是慢慢发现,不是他特别聪明,不是他特别有能力,是他里面做了一个决定。
我要让神,那个属灵的灵,是指着圣灵,也就是这一位独一的真神,这一位真神在我里面掌权。当你愿意把主权交给祂的时候,你就会得到一个祝福,你真的会读得懂圣经,你真的会明白,在你做,站在十字路口要做决定的时候,你会明白,什么是神要你走的路。你会做一个不后悔的决定,那个关键就是属灵,而属灵就是把主权交还给神。
[经文:林前2:14]
然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。
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《每日经历神》 03月28日 以圣经为定位
亨利·布克比
“但这事成就,为要应验经上的话。”门徒都离开祂,逃走了。(马可福音十四章49下~50节)
有时候,在你生命最黑暗的日子,你惟一的安慰可能来自神的一句话。当耶稣面对冷酷、不公平、充满敌意的世界,祂最深的痛苦也许是亲密朋友的背叛和离弃。在如此黑暗的时刻,是什么力量支撑着祂?耶稣在经文中得到安慰(马太福音廿六:20~25、31)。圣经对救世主有全盘性的记载,这记载坚定祂的经历是依照天父的计划。耶稣满怀信心继续进行手上的工,因为圣经保证祂天父绝对掌权。
神的话语会以同样的方式指引你。有时候,也许周遭环境令你困惑,你所信任的人背叛你,其他人拋弃你,你可能被误解或被挑毛病。这些悲痛的时刻,是你的奉献和顺服所面对的最大考验,在这些时候,你一定要让圣经引导你及安慰你。千万不要让其他人的不忠诚,影响你手中的工。回到圣经,让经文指引你对准神与神的工作。
耶稣在年少的时候,早就熟读经文。发生任何事件都不会让祂措手不及,祂满怀信心,因为圣经已使祂预备好面对将来的每一件事。
如果你每天埋首研究神的话语,当危机来临时,你不会因疏失而怠忽职守。你已经专注在神的身上,祂会保守、引导你经历这段困难时期。
以上音频由台湾信义之声录制
《竭诚为主》 3月28日 岂无误解?
章伯斯
我们再往犹太去吧。门徒说……你还往那里去吗?(约十一7-8)
我可能不明白主耶稣的话,但若因此说祂的话有错,就很危险了。若以为顺服神的一句话,会羞辱耶稣,这是绝对错误的想法,唯一羞辱主的是不顺服祂。我用自己的观点来维护祂的荣耀,代替了听从祂明确的命令,必然是错的;即使动机的确是想避免叫主受辱。从神来的意思,可从那安静而持续的感动认出来。但当我要反复考虑、权衡得失时,随之而来是疑虑争辩,我就是把不属于神的东西带了进来。于是便知道,这意思是不对的。我们多半忠于自己对耶稣的概念,甚少忠于祂自己。(试问我们中间有多少人是忠于祂的?)忠于耶稣就是听命开步,不凭眼见(太十四29),忠于我自己对耶稣的概念,就是先在理智上铺了路。信心不是理智的了悟,信心是在未见之先,立志委身于祂。
你是否反复自辩,要靠耶稣走信心之路呢?还是你自己应付?用欢喜快乐的心,无所顾忌地顺服祂吧。当祂对你这样说,而你却心里反复思量,这是因为你对祂的荣誉有所顾虑,而其实你所认为的荣誉,并非主的荣誉。你到底是忠于耶稣?还是忠于你对神的概念?你是忠于祂所说的话?还是拿那不出于祂的观点来折衷妥协?“祂告诉你们什么,你们就作什么。”
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