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诗篇120:1-7
我在急难中求告耶和华,他就应允我。
耶和华啊,求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头!
诡诈的舌头啊,他会给你什么呢?会加给你什么呢?
就是勇士的利箭、罗腾木的炭火。
祸哉!我寄居在米设,住在基达帐棚之中。
我与那恨恶和平的人许久同住。
我愿和平,当我发言,他们却要战争。
解释
朝圣路上的盼望
从120篇到134篇这15篇诗歌都被称为——“上行之诗”或“登阶之诗”,一般是在去耶路撒冷朝圣的路上所吟诵的。
诗中的“米设、基达”指挪亚的孙子和以实马利的次子。这两个民族是好战的象征。这里用来比喻诗人的住所远离和睦之乡,他被说谎和诡诈之人包围,这些人恨恶和睦,总要争战。甚至抵触他和他的信仰。而诗人的心却是向往耶和华和祂荣耀的圣所,就是那圣洁的敬拜之殿。他向耶和华呼求,请求拯救,并在困苦的环境中表达自己的信心,并且相信神会按着自己的旨意施行审判,也必将惩治作恶之人。
诗人将结局交给上帝。
祷告
亲爱的天父主耶稣基督、圣灵保惠师:
其实我们许多人的处境和诗人的处境一样,
住在一群抵挡神,嘲弄神子民的人中。
各种实用学说浸染着我们的价值观,
各种鬼魔的道理叫嚣着试图欺骗我们。
没有你话语的提醒我们真的会被影响,
会陷入网罗,会迷失前面的方向。
然而,无论在谎言诡诈中,还是不洁不义中,
你总是我们的帮助者。
求你加给我们抵挡恶的能力,战胜罪的能力。
时刻警醒,不被周遭不合你旨意的文化所影响。
也求你帮助我们可以用你的价值观,
以你敬虔的样式成为身边之人的影响。
如此祷告是奉主耶稣基督得胜的名求,阿们!
校对:以马内利
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