著：JC 莱尔　编：RJ 西恩　

译：华逊   主播：慕溪

25在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。

26他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。

27他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。

28西面就用手接过他来，称颂神说：

29“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世，

30因为我的眼睛已经看见你的救恩，

31就是你在万民面前所预备的，

32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”

33孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。

34西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”

35本节经文与上一节合并！

建议参照阅读：《以弗所书》2:11-22

即便在福音传讲开来以前，也有一些信靠上帝的犹太人，对基督的工作和职分达到了如此清晰的认识！对西面时代那些咬文嚼字的文士和法利赛人来说，他们当时若能坐在耶稣脚前，听祂讲论关于犹太和外邦人的事（32 节），那就好了。

基督实在是外邦人的光。若没有耶稣基督的话，那他们就都要陷在极大的黑暗和迷信当中。他们不晓得那生命的道路。他们所拜的是自己手造作的。他们中间即便是最有智慧的哲学家，在属灵之事上也仍是彻底无知的（《罗马书》1:22）。对希腊人、罗马人以及整个外邦世界来说，基督的福音就像曙光一样。这光照明了人理性中的宗教信仰问题，叫人经历到如同从黑夜到白天那样大的改变。

基督实在是以色列民族的荣耀。作为亚伯拉罕的后裔，在诸约、应许、摩西的律法，以及上帝所命定的圣殿服事上有分，这一切都是极大的特权；但这一切若是同一个大能的事实相比，就都算不得什么，这就是从以色列中要诞生一位世界的救主。这才是犹太民族最崇高的荣耀，基督的母亲乃是一位犹太妇女。按着肉体说，基督流淌着的乃是大卫子孙的血，就是要为普天下人赎罪的血（《罗马书》1：3）。

我们应当牢记，老西面所说的话仍要进一步成就。他把婴孩耶稣抱在自己手中的时候，凭着信心所看到的这光必要更明亮地照射出来，叫所有外邦世界都看到这光。那位被以色列人钉死在十字架上的主耶稣，他的荣耀终有一天会向所有分散四方的犹太人显明出来，叫他们仰望这位他们所刺的主，就可以悔改和归向祂。这一天终要到来，那个时候，邪恶必要从以色列人的心里除去，所有人都要靠祂来夸耀（《以赛亚书》45：25）。基督若是我们心灵的光和荣耀，那这一天不远了。

圣经并没有应许所有人都得着救恩，但却应许列国中都有无数得救之人。